正念 （詞語解釋）“正念的意思，就是覺照，同時它也意味著深入地觀察?！癝ati”(梵文：smrti)這個巴利語單詞的意思是“止”和“保持對某個對象的覺照”。vipassana”(梵文：vipasyana)這個巴利語單詞的意思是“為了觀察某個對象而深入其中”。當我們完全地覺知并深入地觀察某個對象的時候，能觀和所觀的界限就逐漸地消失了，能觀和所觀成為一體。這就是禪觀的本質。只有當我們契入某個對象并與它成為一體的時候，我們才能真正地理解它。站在外面去觀察某個對象是不夠的。這就是為什么這部經提醒我們要即身觀身、即受觀受、即心觀心和即法觀法的原因?！?/p>

基本解釋

辭典解釋

正念zhèngniànㄓㄥˋㄋㄧㄢˋ

佛教用語：(1）?修行方法，八正道的第七支。謂將心念專注觀身不凈、觀受是苦、觀心無常、觀法無我?！吨邪⒑洠硪弧稹罚骸妇卟徽畈徽且?，便具不護諸根。」(2）?憶念空性?！毒S摩詰所說經．卷中》：「又問：『云何行于正念？』答曰：『當行不生不滅?！弧?br>

反義詞

邪念

英語correctmindfulness(buddhism)?

德語RechteAchtsamkeit(Buddhismus)?

網(wǎng)絡解釋

正念（詞語解釋）

“正念的意思，就是覺照，同時它也意味著深入地觀察?！癝ati”(梵文：smrti)這個巴利語單詞的意思是“止”和“保持對某個對象的覺照”。vipassana”(梵文：vipasyana)這個巴利語單詞的意思是“為了觀察某個對象而深入其中”。當我們完全地覺知并深入地觀察某個對象的時候，能觀和所觀的界限就逐漸地消失了，能觀和所觀成為一體。這就是禪觀的本質。只有當我們契入某個對象并與它成為一體的時候，我們才能真正地理解它。站在外面去觀察某個對象是不夠的。這就是為什么這部經提醒我們要即身觀身、即受觀受、即心觀心和即法觀法的原因?！?br>