⒈ 謂貴惜自身。
⒉ 謂使自身為人所貴重。
⒈ 謂貴惜自身。
引《老子》:“故貴身於天下,若可託天下。”
朱謙之 校釋引 嚴(yán)可均 曰:“‘故貴身於天下’,《御注》作‘貴以身為天下’,與 王弼 同。 河上 作‘故貴以身為天下者’?!?br />北齊 劉晝 《新論·清神》:“是以圣人清目而不視,靜耳而不聽,閉口而不言,棄心而不慮,貴身而忘賤。故尊勢(shì)不能動(dòng),樂道而忘貧?!?br />唐 宋之問(wèn) 《奉敕從太平公主游九龍?zhí)秾ぐ财酵跹鐒e序》:“以為時(shí)和政理,實(shí)探道之期;賤物貴身,尚延齡之術(shù)?!?br />明 趙南星 《壽西渠李老親家八十序》:“深山窮皋之中,往往有隱人焉,遺榮貴身,逃世獨(dú)處?!?/span>
⒉ 謂使自身為人所貴重。
引《左傳·昭公二十五年》“君子貴其身,而后能及人,是以有禮” 晉 杜預(yù) 注:“唯禮可以貴身,貴身故尚禮?!?/span>
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