八關(guān)齋 河南省商丘古城南門外的古宋河畔，有一處風(fēng)景，這便是著名書法家顏真卿的真筆題記——八關(guān)齋。 八關(guān)齋全稱《有唐宋州官吏八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》，八棱石幢，立于唐代宗大歷七年（772年）。 唐玄宗天寶末年（756年），田神功當(dāng)過(guò)縣史，“安史之亂”發(fā)生時(shí)，他隨叛將南德信、劉從諫圍攻睢陽(yáng)（今商丘）。田神功卻殺了南德信，趕走劉從諫，率將士歸順朝廷，解除睢陽(yáng)之圍。田神功歸順后被封為鴻臚卿，后遷任徐州刺史，淄青節(jié)度使。唐代宗寶應(yīng)元年（762年），叛軍又攻，田神功再解睢陽(yáng)之圍。后來(lái)，田神功屢受朝中嘉獎(jiǎng)，“安史之亂”平息第二年，田神功官拜汴宋節(jié)度使，后升為太子太師信都郡王。唐代宗大歷七年（772年）四月，田神功得熱疾，睢陽(yáng)人便向官府建議，舉行八關(guān)齋會(huì)為田神功祈福，以報(bào)其解救睢陽(yáng)危難的恩德的事情。為記錄這次活動(dòng)，顏真卿應(yīng)邀而來(lái)，撰文并親筆書寫了這篇文章。

基本解釋

佛教指在家信徒一晝夜受持的八條戒律。

辭典解釋

八關(guān)齋bāguānzhāiㄅㄚㄍㄨㄢㄓㄞ

關(guān)，禁閉之意，嚴(yán)禁不正當(dāng)?shù)男袨椋怪环?。八關(guān)齋是佛教八戒法和齋法的合稱。八戒為：一、不殺，二、不盜，三、不淫，四、不妄語(yǔ)，五、不飲酒，六、不坐高廣大床，七、不著花鬘瓔珞，八、不習(xí)歌舞伎樂(lè)。齋法指過(guò)午不食。合此九條戒律，稱為「八關(guān)齋」。
《增一阿含經(jīng)．卷一六》：「持八關(guān)齋，閉塞六情，防制五欲?！?br>也稱為「八關(guān)齋戒」、「八齋戒」、「齋戒」。

網(wǎng)絡(luò)解釋

八關(guān)齋

河南省商丘古城南門外的古宋河畔，有一處風(fēng)景，這便是著名書法家顏真卿的真筆題記——八關(guān)齋。
八關(guān)齋全稱《有唐宋州官吏八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》，八棱石幢，立于唐代宗大歷七年（772年）。
唐玄宗天寶末年（756年），田神功當(dāng)過(guò)縣史，“安史之亂”發(fā)生時(shí)，他隨叛將南德信、劉從諫圍攻睢陽(yáng)（今商丘）。田神功卻殺了南德信，趕走劉從諫，率將士歸順朝廷，解除睢陽(yáng)之圍。田神功歸順后被封為鴻臚卿，后遷任徐州刺史，淄青節(jié)度使。唐代宗寶應(yīng)元年（762年），叛軍又攻，田神功再解睢陽(yáng)之圍。后來(lái)，田神功屢受朝中嘉獎(jiǎng)，“安史之亂”平息第二年，田神功官拜汴宋節(jié)度使，后升為太子太師信都郡王。唐代宗大歷七年（772年）四月，田神功得熱疾，睢陽(yáng)人便向官府建議，舉行八關(guān)齋會(huì)為田神功祈福，以報(bào)其解救睢陽(yáng)危難的恩德的事情。為記錄這次活動(dòng)，顏真卿應(yīng)邀而來(lái)，撰文并親筆書寫了這篇文章。