今文家 漢興，立五經(jīng)博士。博士所用經(jīng)，本為隸書，隸書乃漢通行文字，故稱今文。后散在民間，或藏在墻壁之書，其謂劉歆所造之書，出系漢以前古籀之字，故稱古文(康有為《新學偽經(jīng)考·重印新學偽經(jīng)考序》)。書之文體不同，如古今之版本不同，看似無爭論價值，其實不然。今古文之爭，可分形式與內(nèi)容兩方面。形式之爭，除文字不同外，尚有篇數(shù)之異，例如《尚書》，今文二十九篇，古文四十五篇。

基本解釋

指今文經(jīng)學家。與“古文家”相對。

辭典解釋

今文家jīnwénjiāㄐㄧㄣㄨㄣˊㄐㄧㄚ

今文經(jīng)學家。為漢代經(jīng)學的一派。相對于古文家而言。參見「今古學派」條。

網(wǎng)絡解釋

今文家

漢興，立五經(jīng)博士。博士所用經(jīng)，本為隸書，隸書乃漢通行文字，故稱今文。后散在民間，或藏在墻壁之書，其謂劉歆所造之書，出系漢以前古籀之字，故稱古文(康有為《新學偽經(jīng)考·重印新學偽經(jīng)考序》)。書之文體不同，如古今之版本不同，看似無爭論價值，其實不然。今古文之爭，可分形式與內(nèi)容兩方面。形式之爭，除文字不同外，尚有篇數(shù)之異，例如《尚書》，今文二十九篇，古文四十五篇。