后稷 （周族始祖）后稷（周始祖），姬姓，名棄。父帝嚳，母姜嫄（“帝嚳有四妃，元妃姜嫄生后稷，同母弟曰臺璽”）?！渡胶＝?jīng)》:帝俊生后稷，按照詩經(jīng)記載為上帝之子。 后稷出生于稷山（今山西省稷山縣），被稱為稷王（也做稷神或者農(nóng)神）。農(nóng)耕始祖，五谷之神。后稷為童時，好種樹麻﹑菽，麻﹑菽。成人后，有相地之宜，善種谷物稼穡，教民耕種。堯舜之相，司農(nóng)之神。后稷生于稷山，封于有邰。 后稷少年時，被父母所棄，但卻有神異一路保護(hù)，《詩經(jīng)大雅生民》描述后稷是踏著上帝腳印生存出來的，后被唐堯提攜為相（晉語辰以成善后稷是相）。唐堯封后稷與有邰（古籍有三種說法:一說虞舜封后稷有邰，一說成湯封后稷有邰），曾在堯舜時代為相，是第一個建立國庫糧食儲備和畎畝之法，放糧救饑，（一說后稷周棄是始作解夢）賜給老百姓種子，教民耕種，被認(rèn)為是上古時代功德最大的三公之一，拯救民眾免受饑荒滅種?！吨駮o(jì)年》:“湯時大旱七年，煎沙爛石，天下作饑，后稷是始降百谷，烝民乃粒，萬邦作義”。又說“湯遭天旱七年，明德以薦，而旱不止，故遷社，是以周棄代為稷，欲遷句龍，而德莫繼，故作夏社”。又說“堯水九年，湯旱七年，天下弗安，黎民饑阻，拯民降谷，功在后稷，后稷不克，上帝不臨，耗斁下土，寧丁我躬！”。一說在位共八十年。

基本解釋

周之先祖。相傳姜嫄踐天帝足跡，懷孕生子，因曾棄而不養(yǎng)，故名之為“棄”。古代農(nóng)官名。

辭典解釋

后稷hòujìㄏㄡˋㄐㄧˋ

周朝的先祖。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷，因初欲棄之，故取名曰棄。及長，帝堯舉為農(nóng)師；有功，遂封于邰，號曰后稷，別姓姬氏。見《史記．卷四．周本紀(jì)》。

網(wǎng)絡(luò)解釋

后稷（周族始祖）

后稷（周始祖），姬姓，名棄。父帝嚳，母姜嫄（“帝嚳有四妃，元妃姜嫄生后稷，同母弟曰臺璽”）?！渡胶＝?jīng)》:帝俊生后稷，按照詩經(jīng)記載為上帝之子。
后稷出生于稷山（今山西省稷山縣），被稱為稷王（也做稷神或者農(nóng)神）。農(nóng)耕始祖，五谷之神。后稷為童時，好種樹麻﹑菽，麻﹑菽。成人后，有相地之宜，善種谷物稼穡，教民耕種。堯舜之相，司農(nóng)之神。后稷生于稷山，封于有邰。
后稷少年時，被父母所棄，但卻有神異一路保護(hù)，《詩經(jīng)大雅生民》描述后稷是踏著上帝腳印生存出來的，后被唐堯提攜為相（晉語辰以成善后稷是相）。唐堯封后稷與有邰（古籍有三種說法:一說虞舜封后稷有邰，一說成湯封后稷有邰），曾在堯舜時代為相，是第一個建立國庫糧食儲備和畎畝之法，放糧救饑，（一說后稷周棄是始作解夢）賜給老百姓種子，教民耕種，被認(rèn)為是上古時代功德最大的三公之一，拯救民眾免受饑荒滅種。《竹書紀(jì)年》:“湯時大旱七年，煎沙爛石，天下作饑，后稷是始降百谷，烝民乃粒，萬邦作義”。又說“湯遭天旱七年，明德以薦，而旱不止，故遷社，是以周棄代為稷，欲遷句龍，而德莫繼，故作夏社”。又說“堯水九年，湯旱七年，天下弗安，黎民饑阻，拯民降谷，功在后稷，后稷不克，上帝不臨，耗斁下土，寧丁我躬！”。一說在位共八十年。