善財童子 （漢語詞語）梵名Sudhana kumāra 。為《華嚴(yán)經(jīng)入法界品》中之求道菩薩，曾南行參訪五十三位善知識，遇普賢菩薩而成就佛道。大乘佛教用以作為即身成佛之例證，其求法過程，則表示華嚴(yán)入法界之各階段。據(jù)舊華嚴(yán)經(jīng)卷四十五入法界品載，善財童子為福城長者之子，于入胎及出生時，種種珍寶自然涌現(xiàn)，故稱之為善財。其后受文殊師利菩薩之教誨，遍游南方諸國。先至可樂國參訪功德云比丘，受念佛三昧門。繼之，歷訪菩薩、比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、童子、童女、夜天、天女、婆羅門、長者、醫(yī)師、船師、國王、佛母、王妃、地神、樹神等，聽受種種法門，終至普賢菩薩道場，證入無生法界。普賢菩薩為其稱贊如來勝妙功德，令其發(fā)十大愿，以此功德，回向往生西方極樂世界，以期圓滿佛果。

基本解釋

見"善財"。

網(wǎng)絡(luò)解釋

善財童子（漢語詞語）

梵名Sudhanakumāra。為《華嚴(yán)經(jīng)入法界品》中之求道菩薩，曾南行參訪五十三位善知識，遇普賢菩薩而成就佛道。大乘佛教用以作為即身成佛之例證，其求法過程，則表示華嚴(yán)入法界之各階段。據(jù)舊華嚴(yán)經(jīng)卷四十五入法界品載，善財童子為福城長者之子，于入胎及出生時，種種珍寶自然涌現(xiàn)，故稱之為善財。其后受文殊師利菩薩之教誨，遍游南方諸國。先至可樂國參訪功德云比丘，受念佛三昧門。繼之，歷訪菩薩、比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、童子、童女、夜天、天女、婆羅門、長者、醫(yī)師、船師、國王、佛母、王妃、地神、樹神等，聽受種種法門，終至普賢菩薩道場，證入無生法界。普賢菩薩為其稱贊如來勝妙功德，令其發(fā)十大愿，以此功德，回向往生西方極樂世界，以期圓滿佛果。