配享 釋義： 1.亦作"配饗"。 2.享，通"饗"。合祭；祔祀。古帝王祭天，以先祖配祭。 3.享，通"饗"。合祭；祔祀。指功臣祔祀于帝王宗廟。 4.享，通"饗"。合祭；祔祀。指孔子弟子或歷代名儒祔祀于孔廟。 5.享，通"饗"。謂有資格承當(dāng)某事。 《書．呂刑》:"惟克天德，自作元命，配享在下。"孔穎達(dá)疏："享，訓(xùn)當(dāng)也。是此人能配當(dāng)天命在于天之下。"一說，謂配天享祿。孫星衍疏："配謂配天，享謂享其祿，言惟能肩任天德，自作善命，則配天命而享天祿于下矣。" 明 馮夢龍 《東周列國志》第三十六回：“偃拜賀曰：‘是為天地配享，小往大來，上吉之兆。公子此行，不惟得國，且有主盟之分?！?6.享，通"饗"。媲美。

基本解釋

1.亦作"配饗"。2.享，通"饗"。合祭;祔祀。古帝王祭天，以先祖配祭。3.享，通"饗"。合祭;祔祀。指功臣祔祀于帝王宗廟。4.享，通"饗"。合祭;祔祀。指孔子弟子或歷代名儒祔祀于孔廟。5.享，通"饗"。謂有資格承當(dāng)某事?！稌畢涡獭?"惟克天德，自作元命，配享在下。"孔穎達(dá)疏:"享，訓(xùn)當(dāng)也。是此人能配當(dāng)天命在于天之下。"一說，謂配天享祿。孫星衍疏:"配謂配天，享謂享其祿，言惟能肩任天德，自作善命，則配天命而享天祿于下矣。"6.享，通"饗"。媲美。

辭典解釋

配享pèixiǎngㄆㄟˋㄒㄧㄤˇ

賢人或有功于國家文化的人，附祀于廟，同受祭饗。如天子為崇揚(yáng)他的先祖，使與天同享；又舊時(shí)祭孔時(shí)，附祀顏回、曾子、子思、孟子及歷代以功臣祔祭在帝王祖廟里等是。也作「配饗」。

網(wǎng)絡(luò)解釋

配享

釋義：
1.亦作"配饗"。
2.享，通"饗"。合祭；祔祀。古帝王祭天，以先祖配祭。
3.享，通"饗"。合祭；祔祀。指功臣祔祀于帝王宗廟。
4.享，通"饗"。合祭；祔祀。指孔子弟子或歷代名儒祔祀于孔廟。
5.享，通"饗"。謂有資格承當(dāng)某事。
《書．呂刑》:"惟克天德，自作元命，配享在下。"孔穎達(dá)疏："享，訓(xùn)當(dāng)也。是此人能配當(dāng)天命在于天之下。"一說，謂配天享祿。孫星衍疏："配謂配天，享謂享其祿，言惟能肩任天德，自作善命，則配天命而享天祿于下矣。"
明馮夢龍《東周列國志》第三十六回：“偃拜賀曰：‘是為天地配享，小往大來，上吉之兆。公子此行，不惟得國，且有主盟之分。’”
6.享，通"饗"。媲美。