⒈ 亦作“達(dá)材”。亦作“達(dá)財(cái)”。
⒉ 使之通達(dá)、成才。
⒊ 通達(dá)事理的人。
⒈ 亦作“達(dá)材”。亦作“達(dá)財(cái)”。
⒉ 使之通達(dá)、成才。
引《孟子·盡心上》:“君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)者,有答問者,有私淑艾者。”
焦循 正義:“財(cái)即才也,才恐其滯而不通,故達(dá)之?!?br />元 姚燧 《襄陽(yáng)廟學(xué)碑》:“世祖 詔即 闕里,聚 孔、顏、孟 三族,置官而教之,以俟其成德達(dá)才者?!?br />明 宋濂 《故熊府君墓志銘》:“自 吳公 纘承 伊 洛 之緒於將墜之餘,完經(jīng)翼傳,扶秘闡幽,所以化導(dǎo)其徒者,多成德達(dá)財(cái),出而用世。”
⒊ 通達(dá)事理的人。
引《史記·田敬仲完世家論》:“《易》之為術(shù),幽明遠(yuǎn)矣,非通人達(dá)才孰能注意焉!”
唐 賈公彥 《序<周禮>廢興》:“至 孝成皇帝,達(dá)材通人 劉向 子 歆 校理秘書,始得列序,著于《録》《略》?!?/span>
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