郊祭 郊天之禮是周代最為隆重的祭典，它原屬于自然崇拜的一種，但至夏殷時，“天”已由自然屬性的天，轉(zhuǎn)而為自然屬性與社會屬性合一的“天”，天既是社會的“至上神”，又是周人王權(quán)的合法性的來源。郊天之祭既反映了用人對上天的敬畏，又反映了人們對自己來自何處的根源性追溯。天既指代高人云端的昊上帝，又包涵有“地以上皆天也”的崇山信仰。

基本解釋

1.猶郊祀。祭祀天地。語本《禮記．郊特牲》:"郊之祭也，迎長日之至也。"孔穎達疏:"此一節(jié)，總明郊祭之義。迎長日之至也者，明郊祭用夏正建寅之月……今正月建寅，郊祭通而迎此長日之將至。"

辭典解釋

郊祭jiāojìㄐㄧㄠㄐㄧˋ

古代帝王在郊外祭祀天地的典禮。

在郊外舉行祭祀典禮。
《史記．卷三三．魯周公世家》：「于是成王乃命魯?shù)媒技牢耐酢?。魯有天子禮樂者，以褒周公之德也。」

網(wǎng)絡(luò)解釋

郊祭

郊天之禮是周代最為隆重的祭典，它原屬于自然崇拜的一種，但至夏殷時，“天”已由自然屬性的天，轉(zhuǎn)而為自然屬性與社會屬性合一的“天”，天既是社會的“至上神”，又是周人王權(quán)的合法性的來源。郊天之祭既反映了用人對上天的敬畏，又反映了人們對自己來自何處的根源性追溯。天既指代高人云端的昊上帝，又包涵有“地以上皆天也”的崇山信仰。