一行三昧 一行三昧，最初出于《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經(jīng)》“一行三昧”。一行，就是行住坐臥，任何的狀況，都保持實相的、智慧的心?！叭痢?，又稱“正定”；這個定，是有智慧的定，是真正解脫的定，不是外道的強迫，壓抑的定。簡單一點講“一行三昧”，就是無論行住坐臥，都保持一個虛空的心，保持一顆寬容的心，不離一顆菩提心，這個叫作“一行三昧”。 心專于一行而修習(xí)之正定。又作一三昧、真如三昧、一相三昧、一相莊嚴(yán)三摩地。一行三昧復(fù)分為二，即：（一）理之一行三昧，乃定心觀法界平等一相之三昧。

基本解釋

辭典解釋

一行三昧yīhángsānmèiㄧㄏㄤˊㄙㄢㄇㄟˋ

佛教修行者的一種修行境界。修行者先是專心念一佛名，然后是生起諸佛的心境，進而知道離心無佛，將心系緣法界，安住在一切平等，沒有障礙，沒有形相的襌定境界。
《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經(jīng)．卷下》：「法界一相，系緣法界，是名『一行三昧』?！?br>

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一行三昧

一行三昧，最初出于《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經(jīng)》“一行三昧”。一行，就是行住坐臥，任何的狀況，都保持實相的、智慧的心?！叭痢?，又稱“正定”；這個定，是有智慧的定，是真正解脫的定，不是外道的強迫，壓抑的定。簡單一點講“一行三昧”，就是無論行住坐臥，都保持一個虛空的心，保持一顆寬容的心，不離一顆菩提心，這個叫作“一行三昧”。
心專于一行而修習(xí)之正定。又作一三昧、真如三昧、一相三昧、一相莊嚴(yán)三摩地。一行三昧復(fù)分為二，即：（一）理之一行三昧，乃定心觀法界平等一相之三昧。