貞觀 （唐太宗年號）貞觀（627年正月—649年十二月）是唐朝君主唐太宗李世民的年號，共23年。唐太宗勵精圖治開疆拓土，成為中國史上著名的明君。他繼承唐高祖李淵制定的尊祖崇道國策,并進(jìn)一步將其發(fā)揚(yáng)光大,運(yùn)用道家思想治國平天下，取得天下大治的理想局面。在位期間唐太宗能任人廉能，知人善用；廣開言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫；并采取了一些以農(nóng)為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復(fù)興，完善科舉制度等政策，使得社會出現(xiàn)了安定的局面；當(dāng)時并大力平定外患，并尊重邊族風(fēng)俗，穩(wěn)固邊疆。當(dāng)時年號為“貞觀”（627年－649年） ，故史稱“貞觀之治”。這是唐朝的第一個治世，同時為后來的開元之治奠定了厚實的基礎(chǔ)。他愛好文學(xué)與書法，有墨寶傳世。虛心納諫，在國內(nèi)厲行節(jié)約，并使百姓能夠休養(yǎng)生息，終于使得社會出現(xiàn)了國泰民安的局面，開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。期間爆發(fā)了唐與突厥的戰(zhàn)爭、唐滅薛延陀之戰(zhàn)、唐太宗對西域諸國的戰(zhàn)爭、唐擊吐谷渾之戰(zhàn)、唐太宗征討高句麗等對外戰(zhàn)爭。 貞觀二十三年六月唐高宗即位沿用。李世民的英明執(zhí)政也叫貞觀之治。經(jīng)過消滅各地割據(jù)勢力，虛心納諫、在國內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息，終于使得社會出現(xiàn)了國泰民安的局面。為后來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎(chǔ)，將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會推向鼎盛時期 李世民在去世后被追封為貞觀圣帝。 貞觀 （漢語詞語）“貞觀”兩字取自《易經(jīng)·系辭下》“天地之道，貞觀者也”。這兩字表示天地之道，也就是天地間萬事萬物的發(fā)展是有其一定的客觀規(guī)律的，這個規(guī)律就是“正”。 所以南宋理學(xué)家朱熹解釋這句話時說：貞，正也；觀，示也?！柏懹^”以正示人也。

基本解釋

1.謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。2.指正大的道理。3.澄清天下，恢宏正道。4.指澄清天下，恢宏正道的職責(zé)。5.正可觀賞。

辭典解釋

貞觀zhēnguànㄓㄣㄍㄨㄢˋ

唐朝太宗的年號（西元627～649）?。

宋朝西夏崇宗的年號（西元1102～1114）?。

網(wǎng)絡(luò)解釋

貞觀（唐太宗年號）

貞觀（627年正月—649年十二月）是唐朝君主唐太宗李世民的年號，共23年。唐太宗勵精圖治開疆拓土，成為中國史上著名的明君。他繼承唐高祖李淵制定的尊祖崇道國策,并進(jìn)一步將其發(fā)揚(yáng)光大,運(yùn)用道家思想治國平天下，取得天下大治的理想局面。在位期間唐太宗能任人廉能，知人善用；廣開言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫；并采取了一些以農(nóng)為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復(fù)興，完善科舉制度等政策，使得社會出現(xiàn)了安定的局面；當(dāng)時并大力平定外患，并尊重邊族風(fēng)俗，穩(wěn)固邊疆。當(dāng)時年號為“貞觀”（627年－649年），故史稱“貞觀之治”。這是唐朝的第一個治世，同時為后來的開元之治奠定了厚實的基礎(chǔ)。他愛好文學(xué)與書法，有墨寶傳世。虛心納諫，在國內(nèi)厲行節(jié)約，并使百姓能夠休養(yǎng)生息，終于使得社會出現(xiàn)了國泰民安的局面，開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。期間爆發(fā)了唐與突厥的戰(zhàn)爭、唐滅薛延陀之戰(zhàn)、唐太宗對西域諸國的戰(zhàn)爭、唐擊吐谷渾之戰(zhàn)、唐太宗征討高句麗等對外戰(zhàn)爭。
貞觀二十三年六月唐高宗即位沿用。李世民的英明執(zhí)政也叫貞觀之治。經(jīng)過消滅各地割據(jù)勢力，虛心納諫、在國內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息，終于使得社會出現(xiàn)了國泰民安的局面。為后來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎(chǔ)，將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會推向鼎盛時期
李世民在去世后被追封為貞觀圣帝。

貞觀（漢語詞語）

“貞觀”兩字取自《易經(jīng)·系辭下》“天地之道，貞觀者也”。這兩字表示天地之道，也就是天地間萬事萬物的發(fā)展是有其一定的客觀規(guī)律的，這個規(guī)律就是“正”。
所以南宋理學(xué)家朱熹解釋這句話時說：貞，正也；觀，示也?！柏懹^”以正示人也。