五通神 （傳說中的妖鬼）五通神在不同時期和地區(qū)有不同的說法。在宋代，五通神是重要的財神，但其亦被視為獨角山魈，“是名獨角五通，蓋魈類也?！倍诋?dāng)時，五通神也被認(rèn)為是人牲血食；明清時代，關(guān)于五通神的來歷，有說指唐時柳州之鬼，有說是明太祖所祭戰(zhàn)死者之亡靈，此說影響最大。 江南民間自古有祭祀“五通神”的習(xí)慣，這就是官方所不爽的淫祀之一種。關(guān)于這五位有兩種說法，一種是說這是當(dāng)年五位兄弟修煉成的邪神，是不是能夠降福不知道，但觸犯了他們能夠降禍則是肯定的。如果好好供奉的話，說不定也是有些福祉，而且比供奉正規(guī)神佛來得迅速。

基本解釋

舊時江南民間供奉的邪神。傳說為兄弟五人。其別稱甚多，有“五通”、“五圣”、“五顯靈公”、“五郎神”、“五猖”等。

辭典解釋

五通神wǔtōngshénㄨˇㄊㄨㄥㄕㄣˊ

舊時江、浙民間所信仰的邪神。唐宋時已有流行，傳為兄弟五人。
也稱為「五圣」。

網(wǎng)絡(luò)解釋

五通神（傳說中的妖鬼）

五通神在不同時期和地區(qū)有不同的說法。在宋代，五通神是重要的財神，但其亦被視為獨角山魈，“是名獨角五通，蓋魈類也?！倍诋?dāng)時，五通神也被認(rèn)為是人牲血食；明清時代，關(guān)于五通神的來歷，有說指唐時柳州之鬼，有說是明太祖所祭戰(zhàn)死者之亡靈，此說影響最大。
江南民間自古有祭祀“五通神”的習(xí)慣，這就是官方所不爽的淫祀之一種。關(guān)于這五位有兩種說法，一種是說這是當(dāng)年五位兄弟修煉成的邪神，是不是能夠降福不知道，但觸犯了他們能夠降禍則是肯定的。如果好好供奉的話，說不定也是有些福祉，而且比供奉正規(guī)神佛來得迅速。