五位百法 五位百法概念 唯識(shí)家總括一切有為無(wú)為法為百法。即八種心法、五十一種心所有法、十一種色法、二十四種不相應(yīng)行法及六種無(wú)為法的合稱。主要出自《大乘百法明門(mén)論》、《成唯識(shí)論》。

基本解釋

佛教語(yǔ)。唯識(shí)宗說(shuō)明一切現(xiàn)象的五類一百種概念。即心法八種、心所有法五十一種、色法十一種、不相應(yīng)行法二十四種以及無(wú)為法六種。見(jiàn)《大乘百法明門(mén)論》。

辭典解釋

五位百法wǔwèibǎifǎㄨˇㄨㄟˋㄅㄞˇㄈㄚˇ

佛教用語(yǔ)。佛教瑜伽行派將輪回和解脫的一切分成心法、心所有法、色法、不相應(yīng)行法和無(wú)為法，謂之五位。心法是指能生起認(rèn)識(shí)分別作用的心，共有八種；心所有法是指由認(rèn)識(shí)作用而引發(fā)的心理作用，共五十一種；色法是指物質(zhì)性現(xiàn)象，分成十一種；心不相應(yīng)行法是既不屬心也不屬于物質(zhì)的有二十四種；無(wú)為法，非生滅或不再輪回的現(xiàn)象，共有六種。合計(jì)一百。

網(wǎng)絡(luò)解釋

五位百法

五位百法概念
唯識(shí)家總括一切有為無(wú)為法為百法。即八種心法、五十一種心所有法、十一種色法、二十四種不相應(yīng)行法及六種無(wú)為法的合稱。主要出自《大乘百法明門(mén)論》、《成唯識(shí)論》。