物性 這里的“物性”,不僅指物的面貌與性質(zhì),也與我們常言的“人性”一樣,是一個(gè)具有深博哲理與科學(xué)的詞匯了。 在解釋 物性 之前,在此先表達(dá)一下對 人性 一詞的自我梳理。 對人性最普遍的表述是“以人為本,為人服務(wù)”。即基于某個(gè)客觀環(huán)境(生產(chǎn)、生活、科學(xué)研發(fā)、規(guī)劃設(shè)計(jì)與環(huán)境建設(shè)),在一定的條件、原則或規(guī)則下,最大可能的考慮和滿足人(身理、心理和精神上)的感受和需求。能帶給人以自由、舒適、安心和踏實(shí)。這基本上就算是實(shí)踐了“人性”。簡言之也就是于人類活動(dòng)的過程和結(jié)果,都要照顧和體現(xiàn)人的根本感受和合理需要。畢竟,人類的所有活動(dòng)也都是為了自身能更好的存在和發(fā)展。
萬物的本性。
唐.杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「葵藿傾太陽,物性固莫奪。」
《浮生六記.卷一.閨房記樂》:「鶴善舞而不能耕,牛善耕而不能舞,物性然也?!?br>
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