⒈ 機智而長于言詞。
⒈ 機智而長于言詞。
引《晉書·儒林傳·潘京》:“為州郡所辟,因謁見問策,探得‘不孝’字,刺史戲 京 曰:‘辟士為不孝邪?’ 京 舉版答曰:‘今為忠臣,不得為孝子。’其機辯皆此類?!?br />《隋書·裴蘊傳》:“藴 亦機辯,所論法理,言若懸河,或重或輕,皆由其口,剖析明敏,時人不能致詰。”
宋 惠洪 《冷齋夜話》卷一:“世祖 望見謂 謝莊 曰:‘ 摩訶衍 有機辯,當戲之。’ 跋陀 趨外陛, 世祖 曰:‘ 摩訶衍 不負遠來,惟有一死在?!磻?yīng)聲曰:‘貧道客食陛下三十載,恩德厚矣,無所欠,所欠者惟一死耳。’”
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