⒈ 《南史·王僧孺?zhèn)鳌罚骸熬沽晖踝恿紘L夜集學(xué)士,刻燭為詩(shī),四韻者則刻一寸,以此為率。文琰曰:'頓燒一寸燭,而成四韻詩(shī),何難之有。'”后因以喻詩(shī)才敏捷。
⒉ 古人刻度數(shù)于燭,燒以計(jì)時(shí)。
⒈ 《南史·王僧孺?zhèn)鳌罚骸熬沽晖?子良 嘗夜集學(xué)士,刻燭為詩(shī),四韻者則刻一寸,以此為率。
引文琰 曰:‘頓燒一寸燭,而成四韻詩(shī),何難之有。’”
后因以喻詩(shī)才敏捷。 唐 潘述 《水堂送諸文士戲贈(zèng)潘丞聯(lián)句》:“詩(shī)教刻燭賦,酒任連盤(pán)酌。”
宋 秦觀 《同子瞻端午日游諸寺》詩(shī):“愧無(wú)刻燭敏,續(xù)此金玉音?!?br />明 李東陽(yáng) 《原博席上用擊鼓催花令戲成一首》:“未夸刻燭多才思,一遍須教八韻成。”
謝覺(jué)哉 《贈(zèng)沉衡老》詩(shī):“駕游尚可騰空去,聯(lián)句猶能刻燭工?!?/span>
⒉ 古人刻度數(shù)于燭,燒以計(jì)時(shí)。
引南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應(yīng)令》:“燒香知夜漏,刻燭驗(yàn)更籌。”
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