⒈ 踐跡?!对姟ご笱拧ど瘛罚骸柏食跎?,時(shí)維姜源。生民如何?克禋克祀,以弗無子。履帝武敏歆,攸介攸止。載震載夙,載生載育,時(shí)維后稷?!泵珎鳎骸奥模`也。武,跡?!编嵭{:“有大神之跡,姜源履之,足不能滿。履其拇指之處,心體歆歆然。然其左右所止住如有人道感己者也,于是遂有身。”后即以“履武”為圣人降生的典故。
⒈ 踐跡。
引《詩·大雅·生民》:“厥初生民,時(shí)維 姜源。生民如何?克禋克祀,以弗無子。履帝武敏歆,攸介攸止。載震載夙,載生載育,時(shí)維 后稷。”
毛 傳:“履,踐也。武,跡?!?br />鄭玄 箋:“有大神之跡, 姜源 履之,足不能滿。履其拇指之處,心體歆歆然。然其左右所止住如有人道感己者也,於是遂有身?!?br />后即以“履武”為圣人降生的典故。 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷下:“上推履武之祥,丕啟生 商 之慶?!?/span>
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