⒈ 謂神靈對事物變化的察覺。
⒉ 佛教語。謂眾生本具的靈明覺悟之性。
⒊ 謂人對事物領悟理解的智能。
⒋ 指人對事物的領悟和理解。
⒈ 謂神靈對事物變化的察覺。
引漢 揚雄 《太玄·迎》:“精微往來,妖先靈覺。”
范望 注:“靈,神也。神之所感,妙物為言,雖之妖祥,神所先覺?!?br />司馬光 集注:“人失其道,妖靈先覺。”
⒉ 佛教語。謂眾生本具的靈明覺悟之性。
引南朝 梁簡文帝 《七勵》:“慈照無礙,化湛靈覺,散漓弘淳,拯澆敦樸?!?br />唐 王勃 《釋迦佛賦》:“是知靈覺無盡,神理莫聞?!?br />《景德傳燈錄·道吾和尚一缽歌》:“亦無藥,亦無病,正是真如靈覺性。”
⒊ 謂人對事物領悟理解的智能。
引清 魏源 《默觚上·學篇五》:“夫豈離人人靈覺之本明而別有光明也哉?”
梁啟超 《國民十大元氣論》:“若夫以有靈覺之人類,以有血性之男子,而其實乃不免為畜犬游妓之所為。舉國如是,猶謂之有人焉,不可得也?!?/span>
⒋ 指人對事物的領悟和理解。
引魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“試稽自有文字以至今日,凡詩宗詞客,能宣彼妙音,傳其靈覺,以美善吾人之性情,崇大吾人之思理者,果幾何人?”
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