執(zhí)著 （漢語詞語）（梵文與巴利文：Upādāna），正確譯文為取，音譯為阿波陀那，印度教術(shù)語。 “執(zhí)著”亦作“執(zhí)著”，現(xiàn)在常用的書寫是“執(zhí)著”。原為佛教用語，一者、即蘊 理且不然，我應(yīng)如蘊，非常一故。又內(nèi)諸色，定非實我。如外諸色，有質(zhì)礙故，心心所法，亦非實我。不恒相續(xù)，待眾緣故。余行余色，亦非實我。如虛空等，非覺性故。 二者、離蘊 理亦不然，應(yīng)如虛空，無作受故。 三者、與蘊非即非離 理亦不然。許依蘊立，非即離蘊，應(yīng)如瓶等，非實我故。又既不可說有為無為，亦應(yīng)不可說是我非我。故彼所執(zhí)，實我不成。泛指固執(zhí)或拘泥，亦指對某種事物追求不舍。

基本解釋

執(zhí)著zhízhuó

[persistin]即“執(zhí)著”。佛教指專心注意人世間事物而不能超脫,后來泛指固執(zhí)或拘泥

凡夫無明,二乘執(zhí)著。——白居易《傳法堂碑》

辭典解釋

執(zhí)著zhízhuóㄓˊㄓㄨㄛˊ

佛教上指將人、現(xiàn)象、思想、經(jīng)驗等視為真實不變，而生起貪著的心態(tài)。后泛指堅持某一觀點而不改變。
《水滸傳．第二二回》：「我只怕雷橫執(zhí)著，不會周全人，倘或見了兄長，沒個做圓活處?！?br>

網(wǎng)絡(luò)解釋

執(zhí)著（漢語詞語）

（梵文與巴利文：Upādāna），正確譯文為取，音譯為阿波陀那，印度教術(shù)語。
“執(zhí)著”亦作“執(zhí)著”，現(xiàn)在常用的書寫是“執(zhí)著”。原為佛教用語，一者、即蘊理且不然，我應(yīng)如蘊，非常一故。又內(nèi)諸色，定非實我。如外諸色，有質(zhì)礙故，心心所法，亦非實我。不恒相續(xù)，待眾緣故。余行余色，亦非實我。如虛空等，非覺性故。二者、離蘊理亦不然，應(yīng)如虛空，無作受故。三者、與蘊非即非離理亦不然。許依蘊立，非即離蘊，應(yīng)如瓶等，非實我故。又既不可說有為無為，亦應(yīng)不可說是我非我。故彼所執(zhí)，實我不成。泛指固執(zhí)或拘泥，亦指對某種事物追求不舍。