五行 （對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的取象比類）五行是中國(guó)古代道教哲學(xué)的一種系統(tǒng)觀，廣泛用于中醫(yī)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽(yáng)演變過(guò)程的五種基本動(dòng)態(tài)：水（代表潤(rùn)下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)整體，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。陰陽(yáng)是古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)，五行是原始的系統(tǒng)論。

基本解釋

五行wǔxíng

(1)[fiveelements;fiveelementsofmetal,wood,water,fireandearth]∶指金、木、水、火、土,古人認(rèn)為這五種物質(zhì)構(gòu)成世界萬(wàn)物,中醫(yī)用五行說(shuō)明生理、病理上的種種現(xiàn)象,迷信的人用五行推算人的命運(yùn)

(2)[thefiveconstantvirtues]∶見(jiàn)“五?！?/p>

辭典解釋

五行wǔxíngㄨˇㄒㄧㄥˊ

水、火、木、金、土五種物質(zhì)。我國(guó)古代視為構(gòu)成萬(wàn)物的基本元素。五者相生相克，使宇宙萬(wàn)物運(yùn)行變化，形成各種現(xiàn)象。
《孔子家語(yǔ)．卷六．五帝》：「天有五行，水、火、金、木、土，分時(shí)化育，以成萬(wàn)物?！?br>

舊時(shí)以人的八字配合五行生克推算命運(yùn)。后借指命運(yùn)。
明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「也是我五行注定，八字安排?！?br>《初刻拍案驚奇．卷一》：「誰(shuí)不愿黃金屋？誰(shuí)不愿千鍾粟？算五行不是這般題目?！?br>

仁、義、禮、智、信。
《荀子．非十二子》：「案往舊造說(shuō)，謂之五行?！?br>唐．楊倞．注：「五行，五常，仁、義、禮、智、信是也。」

英語(yǔ)fivephasesofChinesephilosophy:wood木,fire火,earth土,metal金,water水

德語(yǔ)Fünf-Elemente-Lehre(S,Philos)?

法語(yǔ)WuXing,lescinqéléments(métal,bois,eau,feu,terre)?

網(wǎng)絡(luò)解釋

五行（對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的取象比類）

五行是中國(guó)古代道教哲學(xué)的一種系統(tǒng)觀，廣泛用于中醫(yī)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽(yáng)演變過(guò)程的五種基本動(dòng)態(tài)：水（代表潤(rùn)下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)整體，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。陰陽(yáng)是古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)，五行是原始的系統(tǒng)論。