法術(shù) （原始社會(huì)早期的一種宗教現(xiàn)象）原始社會(huì)早期的一種宗教現(xiàn)象，即人們?cè)噲D在外界事物上實(shí)現(xiàn)其意愿的種種實(shí)踐活動(dòng)。其特點(diǎn)是想象能以主體本身的某種特定動(dòng)作及儀式來影響或制約外在客觀之對(duì)象，達(dá)到其預(yù)想的目的。它同巫術(shù)的外在表現(xiàn)形式較為接近，可它以相信其實(shí)踐者本身意志及力量這一特性而有別于巫術(shù)。其活動(dòng)的主要表現(xiàn)方式是模仿外在事物或其對(duì)象的行為特征，以便實(shí)現(xiàn)對(duì)它們的控制。其極富神話色彩，超自然力量與實(shí)體奧秘仍有待于科學(xué)進(jìn)一步研究。 法術(shù) （詞語概念）法術(shù)，泛指方術(shù)之士所采用的畫符、念咒等信仰之“術(shù)”手段。亦指神仙和道人呼風(fēng)喚雨、驅(qū)邪除病等手段。語出《后漢書·班彪傳》：“ 漢興， 太宗 使 鼂錯(cuò) 導(dǎo)太子以法術(shù)， 賈誼 教 梁王 以《詩》《書》。”

基本解釋

法術(shù)fǎshù

[theurgy;magicarts]泛指方術(shù)之士所采用的畫符、念咒等迷信手段。亦指神仙和道人呼風(fēng)喚雨、驅(qū)邪除病等手段

辭典解釋

法術(shù)fǎshùㄈㄚˇㄕㄨˋ

法家的學(xué)術(shù)。
《史記．卷六十三．老子韓非傳》：「喜刑名法術(shù)之學(xué)，而其歸本于黃老。」

泛指術(shù)士的奇門遁甲、方士的禁咒行?、道士的符箓咒秘等術(shù)。

近義詞

神通,術(shù)數(shù)

網(wǎng)絡(luò)解釋

法術(shù)（原始社會(huì)早期的一種宗教現(xiàn)象）

原始社會(huì)早期的一種宗教現(xiàn)象，即人們?cè)噲D在外界事物上實(shí)現(xiàn)其意愿的種種實(shí)踐活動(dòng)。其特點(diǎn)是想象能以主體本身的某種特定動(dòng)作及儀式來影響或制約外在客觀之對(duì)象，達(dá)到其預(yù)想的目的。它同巫術(shù)的外在表現(xiàn)形式較為接近，可它以相信其實(shí)踐者本身意志及力量這一特性而有別于巫術(shù)。其活動(dòng)的主要表現(xiàn)方式是模仿外在事物或其對(duì)象的行為特征，以便實(shí)現(xiàn)對(duì)它們的控制。其極富神話色彩，超自然力量與實(shí)體奧秘仍有待于科學(xué)進(jìn)一步研究。

法術(shù)（詞語概念）

法術(shù)，泛指方術(shù)之士所采用的畫符、念咒等信仰之“術(shù)”手段。亦指神仙和道人呼風(fēng)喚雨、驅(qū)邪除病等手段。語出《后漢書·班彪傳》：“漢興，太宗使鼂錯(cuò)導(dǎo)太子以法術(shù)，賈誼教梁王以《詩》《書》?！?br>