精氣 精氣，生命的本源?！兑住は缔o上》：“精所耿物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！笨追f達疏：“云精氣為物者，謂陰陽精靈之氣，氤氳積聚而為萬物也?！薄豆茏印葮I(yè)》認為“精氣”（有時亦單稱“精”）“下生五谷，上為列星”，是世界的本原。后來的思想家一般都把精氣看作一種構成人生命和精神的東西。東漢王充說：“人之所以生者，精氣也?！保ā墩摵狻ふ撍馈罚┣宕髡鹫f：“知覺者，其精氣之秀也?！保ā对啤ぞw言下》）。 精也稱精氣，是構成人體的基本物質，也是人體生長發(fā)育及各種功能活動的物質基礎。故〈素問·金匱真言論〉中說：“夫精者，生之本也。”腎藏精，是腎的主要生理功能。包括"先天之精"和"后天之精"兩部分。先天之精寶物即是人體的基本物質。 "先天之精"，即先天而有，與生俱來，是稟受父母的生殖之精。它是構成胚胎發(fā)育的原始物質，具有生殖、繁衍后代的基本功能，并決定著每個人的體質、生理、發(fā)育，在一定程度上還決定著壽命的長短。在出生離開母體后，這精就藏于腎，成為腎精的一部分，它是代代相傳、繁殖、生育的物質基礎。

基本解釋

精氣jīngqì

(1)[absolutesincerity]∶指人的精誠

(2)[vitalityYinandYang]∶陰陽元氣

辭典解釋

精氣jīngqìㄐㄧㄥㄑㄧˋ

天地間的靈氣。
《易經．系辭上》：「精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀。」

人體的元氣。
《漢書．卷三○．藝文志》：「失其宜者，以熱益熱，以寒增寒，精氣內傷，不見于外?！?br>

專誠之氣。
漢．王充《論衡．感虛》：「至誠悲痛，精氣動城，故城為之崩也。」

網絡解釋

精氣

精氣，生命的本源?！兑住は缔o上》：“精所耿物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！笨追f達疏：“云精氣為物者，謂陰陽精靈之氣，氤氳積聚而為萬物也?！薄豆茏印葮I(yè)》認為“精氣”（有時亦單稱“精”）“下生五谷，上為列星”，是世界的本原。后來的思想家一般都把精氣看作一種構成人生命和精神的東西。東漢王充說：“人之所以生者，精氣也。”（《論衡·論死》）清戴震說：“知覺者，其精氣之秀也。”（《原善·緒言下》）。
精也稱精氣，是構成人體的基本物質，也是人體生長發(fā)育及各種功能活動的物質基礎。故〈素問·金匱真言論〉中說：“夫精者，生之本也。”腎藏精，是腎的主要生理功能。包括"先天之精"和"后天之精"兩部分。先天之精寶物即是人體的基本物質。
"先天之精"，即先天而有，與生俱來，是稟受父母的生殖之精。它是構成胚胎發(fā)育的原始物質，具有生殖、繁衍后代的基本功能，并決定著每個人的體質、生理、發(fā)育，在一定程度上還決定著壽命的長短。在出生離開母體后，這精就藏于腎，成為腎精的一部分，它是代代相傳、繁殖、生育的物質基礎。