生死觀 生死觀是指人們對(duì)生與死的根本看法和態(tài)度。人生觀的一種具體表現(xiàn)和重要組成部分。生與死是一切生命產(chǎn)生、存在和消亡的自然過程。但作為社會(huì)化了的人，則有一個(gè)如何對(duì)待生死的問題。不同的人生觀，對(duì)生與死就會(huì)有不同的價(jià)值評(píng)價(jià)，從而形成不同的生死觀。在中國(guó)古代，楊朱提出“貴己”、“重生”，主張以保全個(gè)人的生命為人生理想，認(rèn)為死亡是“吾生”價(jià)值的喪失。莊子視“悅生而惡死”為人生的一大桎梏。認(rèn)為要獲得人生“自由”，就必須超脫死生之變。提出“以死生為—條”，否定生與死的界限，甚至把死亡作為人生自由、幸福的最終實(shí)現(xiàn)。

基本解釋

對(duì)生與死的看法。

網(wǎng)絡(luò)解釋

生死觀

生死觀是指人們對(duì)生與死的根本看法和態(tài)度。人生觀的一種具體表現(xiàn)和重要組成部分。生與死是一切生命產(chǎn)生、存在和消亡的自然過程。但作為社會(huì)化了的人，則有一個(gè)如何對(duì)待生死的問題。不同的人生觀，對(duì)生與死就會(huì)有不同的價(jià)值評(píng)價(jià)，從而形成不同的生死觀。在中國(guó)古代，楊朱提出“貴己”、“重生”，主張以保全個(gè)人的生命為人生理想，認(rèn)為死亡是“吾生”價(jià)值的喪失。莊子視“悅生而惡死”為人生的一大桎梏。認(rèn)為要獲得人生“自由”，就必須超脫死生之變。提出“以死生為—條”，否定生與死的界限，甚至把死亡作為人生自由、幸福的最終實(shí)現(xiàn)。