昌言 中國東漢末哲學家仲長統(tǒng)的哲學政治著作。《后漢書·仲長統(tǒng)傳》載,仲長統(tǒng)“每論說古今及時俗行事,恒發(fā)憤嘆息。因著論名曰《昌言》,凡三十四篇,十余萬言”。 原書已佚,《后漢書》“本傳” 錄有《理亂》、《損益》、《法誡》三篇。此外,《群書治要》、《意林》、《齊民要術(shù)序》、《文選》、《太平御覽》等書中保存有某些片斷。 《昌言》針對東漢末年的社會弊病,主張“限夫田以斷并兼,急農(nóng)桑以豐委積,嚴禁令以階僭差,察苛刻以絕煩暴”;“政不分于外戚之家,權(quán)不入于宦豎之門”。反對“選士而論族姓閥閱”,主張“核才藝以敘官宜”。在哲學上,提出“人事為本,天道為末”的觀點,反對迷信天道而背人事。 《昌言》的輯本,見清嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》中的《全后漢文》和馬國翰的《玉函山房輯佚書》。
昌言chāngyán
(1)[properwords]∶正當?shù)难栽~,好話
禹拜昌言,曰:“俞。”班師振旅。——《書·大禹謨》
(2)[straighttalk]∶正直的、無所忌憚的話
善言。
《漢書.卷九九.王莽傳中》:「明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等凡三十二人皆知天命,或獻天符,或貢昌言?!?br>《舊唐書.卷一九一.方技傳.葉法善傳》:「公以理國之法,數(shù)奏昌言。」
直言不諱。
《后漢書.卷六○上.馬融傳》:「俾之昌言而宏議,軼越三家,馳騁五帝,悉覽休祥,總括群瑞?!?br>
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