城隍 （守護(hù)城池之神）城隍，有的地方又稱城隍爺，是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，為儒教《周官》八神之一。也是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神。 城隍是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽界的縣長（是真正專門負(fù)責(zé)人一生福壽祿和惡罰明的官職，而且不是神，稱呼為城隍 判官等）。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代儒教祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河，班固《兩都賦序》：“京師修宮室，浚城隍?！奔漓氤勤蛏竦睦?guī)形成于南北朝時(shí)。唐宋時(shí)城隍神信仰滋盛。宋代列為國家祀典。元代封之為佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分為王、公、侯、伯四等，歲時(shí)祭祀，分別由國王及府州縣守令主之。明太祖此舉之意，“以鑒察民之善惡而禍福之，俾幽明舉不得幸免”。 城隍 （漢語詞匯）城隍是古代中華民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神。他是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽界的市長。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。

基本解釋

城隍chénghuáng

(1)[wallandmoat]∶護(hù)城河

(2)[towngod]∶道教指城池的守護(hù)神

辭典解釋

城隍chénghuángㄔㄥˊㄏㄨㄤˊ

城墻及護(hù)城河。泛指城池。
《晉書．卷一○四．石勒載記上》：「時(shí)城隍未修，乃于襄國筑隔城垂柵，設(shè)鄣以待之?！?br>《全唐詩．卷八○六．寒山詩》：「儂家暫下山，入到城隍里?！?br>

守護(hù)城池的神。見《北齊書．卷二○．慕容儼傳》。歷代多有奉祀，至明太祖始大行封賞，稱祗以各府州縣之名，嚴(yán)然為陰間王朝。職掌也擴(kuò)大為護(hù)國安邦、調(diào)和風(fēng)雨、剪兇　除惡，并管領(lǐng)死人亡魂等事，而官吏赴任，依例須至城隍廟前宣誓就職，以求庇佑，成為民間信仰的重心。而清明、中元和十月朔有城隍出巡，據(jù)說可保合境平安。

英語ShingWong(deityinChinesemythology)?

德語Chenghuang,Stadtgott,SchutzpatronderStadt(Eig)?

法語Chenghuangye

網(wǎng)絡(luò)解釋

城隍（守護(hù)城池之神）

城隍，有的地方又稱城隍爺，是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，為儒教《周官》八神之一。也是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神。
城隍是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽界的縣長（是真正專門負(fù)責(zé)人一生福壽祿和惡罰明的官職，而且不是神，稱呼為城隍判官等）。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代儒教祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河，班固《兩都賦序》：“京師修宮室，浚城隍?！奔漓氤勤蛏竦睦?guī)形成于南北朝時(shí)。唐宋時(shí)城隍神信仰滋盛。宋代列為國家祀典。元代封之為佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分為王、公、侯、伯四等，歲時(shí)祭祀，分別由國王及府州縣守令主之。明太祖此舉之意，“以鑒察民之善惡而禍福之，俾幽明舉不得幸免”。

城隍（漢語詞匯）

城隍是古代中華民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神。他是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽界的市長。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。