發(fā)愿 佛教語(yǔ)。謂普度眾生的廣大愿心。后亦泛指許下愿心。 發(fā)愿 - 詞語(yǔ)釋義 發(fā)起誓愿之意。又作發(fā)大愿、發(fā)愿心、發(fā)志愿、發(fā)無(wú)上愿?？傊赴l(fā)求佛果菩提之心（菩提心）；別指完成凈土，以救濟(jì)眾生之心（即誓愿）。蓋菩薩所發(fā)之愿，有總愿、別愿、凈土成佛愿、穢土成佛愿等，種類(lèi)甚多。于凈土宗，誓愿往生凈土者發(fā)遣自己修善，此發(fā)愿往生之心，稱(chēng)為回向發(fā)愿心。唐代善導(dǎo)于觀經(jīng)疏玄義分解釋六字名號(hào)（南無(wú)阿彌陀佛），稱(chēng)南無(wú)有發(fā)愿回向之意。親鸞謂此乃阿彌陀佛發(fā)救度眾生之愿，而為眾生得救之因；或解作遵行釋迦、彌陀二尊之發(fā)遣招喚，而欲生于凈土之心。 發(fā)愿 - 大體分類(lèi) 又愿心大體可分為二：(一)發(fā)求菩提之愿，(二)發(fā)度化有情之愿。又四弘誓愿、十大愿皆屬于發(fā)愿。此外，有關(guān)修善作福等皆須先發(fā)愿，而記其趣旨之文稱(chēng)為發(fā)愿文，又作愿文、誓愿文。如南朝梁代沈約之千僧會(huì)愿文、隋代智者大師之發(fā)愿文、善導(dǎo)之發(fā)愿文等皆是。 一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)，祗樹(shù)給孤獨(dú)園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識(shí)：長(zhǎng)老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤(pán)陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀，如是等諸大弟子。

基本解釋

發(fā)愿fāyuàn

[vow]佛家語(yǔ)。發(fā)下宏大的渡世心愿。后指表明心愿或愿望;起誓

辭典解釋

發(fā)愿fāyuànㄈㄚㄩㄢˋ

請(qǐng)求神靈協(xié)助達(dá)成心愿或愿望時(shí)所許的酬謝。《文明小史．第三七回》：「今見(jiàn)他要回去，覺(jué)得絕了出洋的指望，便就發(fā)愿合他一同到山東去，慕政大喜?！挂沧鳌赴l(fā)心」。

英語(yǔ)tovow

德語(yǔ)geloben(V)?,schw?ren(V)?

法語(yǔ)fairevoeu

網(wǎng)絡(luò)解釋

發(fā)愿

佛教語(yǔ)。謂普度眾生的廣大愿心。后亦泛指許下愿心。
發(fā)愿-詞語(yǔ)釋義
發(fā)起誓愿之意。又作發(fā)大愿、發(fā)愿心、發(fā)志愿、發(fā)無(wú)上愿?？傊赴l(fā)求佛果菩提之心（菩提心）；別指完成凈土，以救濟(jì)眾生之心（即誓愿）。蓋菩薩所發(fā)之愿，有總愿、別愿、凈土成佛愿、穢土成佛愿等，種類(lèi)甚多。于凈土宗，誓愿往生凈土者發(fā)遣自己修善，此發(fā)愿往生之心，稱(chēng)為回向發(fā)愿心。唐代善導(dǎo)于觀經(jīng)疏玄義分解釋六字名號(hào)（南無(wú)阿彌陀佛），稱(chēng)南無(wú)有發(fā)愿回向之意。親鸞謂此乃阿彌陀佛發(fā)救度眾生之愿，而為眾生得救之因；或解作遵行釋迦、彌陀二尊之發(fā)遣招喚，而欲生于凈土之心。
發(fā)愿-大體分類(lèi)
又愿心大體可分為二：(一)發(fā)求菩提之愿，(二)發(fā)度化有情之愿。又四弘誓愿、十大愿皆屬于發(fā)愿。此外，有關(guān)修善作福等皆須先發(fā)愿，而記其趣旨之文稱(chēng)為發(fā)愿文，又作愿文、誓愿文。如南朝梁代沈約之千僧會(huì)愿文、隋代智者大師之發(fā)愿文、善導(dǎo)之發(fā)愿文等皆是。
一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)，祗樹(shù)給孤獨(dú)園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識(shí)：長(zhǎng)老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤(pán)陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀，如是等諸大弟子。