認(rèn)識論 （哲學(xué)分支學(xué)科）認(rèn)識論（epistemology）即個體的知識觀，也即個體對知識和知識獲得所持有的信念，主要包括有關(guān)知識結(jié)構(gòu)和知識本質(zhì)的信念和有關(guān)知識來源和知識判斷的信念，以及這些信念在個體知識建構(gòu)和知識獲得過程的調(diào)節(jié)和影響作用，長久以來一直是哲學(xué)研究的核心問題。在心理學(xué)領(lǐng)域中對認(rèn)識論所進(jìn)行的研究相對較短，其最早可以追溯到皮亞杰。

基本解釋

認(rèn)識論rènshilùn

[epistemology]關(guān)于認(rèn)識的來源以及認(rèn)識的發(fā)展過程的哲學(xué)學(xué)說

辭典解釋

認(rèn)識論rènshilùnㄖㄣˋ˙ㄕㄌㄨㄣˋ

研究關(guān)于知識的來源、發(fā)展過程、認(rèn)識方法，以及知識與實踐的關(guān)系的學(xué)說?？煞譃榻?jīng)驗主義和理性主義。

網(wǎng)絡(luò)解釋

認(rèn)識論（哲學(xué)分支學(xué)科）

認(rèn)識論（epistemology）即個體的知識觀，也即個體對知識和知識獲得所持有的信念，主要包括有關(guān)知識結(jié)構(gòu)和知識本質(zhì)的信念和有關(guān)知識來源和知識判斷的信念，以及這些信念在個體知識建構(gòu)和知識獲得過程的調(diào)節(jié)和影響作用，長久以來一直是哲學(xué)研究的核心問題。在心理學(xué)領(lǐng)域中對認(rèn)識論所進(jìn)行的研究相對較短，其最早可以追溯到皮亞杰。