霸朝 “霸朝”bà cháo一詞是東晉史家袁宏對(duì)漢魏禪讓之際的政治現(xiàn)象的評(píng)價(jià)性指稱(chēng)，屬于歷史評(píng)價(jià)術(shù)語(yǔ)范疇，是史家對(duì)這種歷史現(xiàn)象的抽象概括和主觀認(rèn)識(shí)。袁宏將漢魏之際的曹操政權(quán)命其名為“霸朝”，其史學(xué)價(jià)值在于真實(shí)地反映了武力定霸、“以力假仁”的漢魏禪讓政治之實(shí)質(zhì)。這一概念的提出是對(duì)單一、流于空泛的儒家王道學(xué)說(shuō)和史學(xué)認(rèn)知模式的補(bǔ)充和突破，對(duì)于后世史家真實(shí)地把握與其類(lèi)似的歷史現(xiàn)象提供了十分有益的認(rèn)知參照。

基本解釋

1.指割據(jù)一方或偏安一隅而尚能號(hào)令天下的政權(quán)。2.指專(zhuān)橫暴虐的王朝。

網(wǎng)絡(luò)解釋

霸朝

“霸朝”bàcháo一詞是東晉史家袁宏對(duì)漢魏禪讓之際的政治現(xiàn)象的評(píng)價(jià)性指稱(chēng)，屬于歷史評(píng)價(jià)術(shù)語(yǔ)范疇，是史家對(duì)這種歷史現(xiàn)象的抽象概括和主觀認(rèn)識(shí)。袁宏將漢魏之際的曹操政權(quán)命其名為“霸朝”，其史學(xué)價(jià)值在于真實(shí)地反映了武力定霸、“以力假仁”的漢魏禪讓政治之實(shí)質(zhì)。這一概念的提出是對(duì)單一、流于空泛的儒家王道學(xué)說(shuō)和史學(xué)認(rèn)知模式的補(bǔ)充和突破，對(duì)于后世史家真實(shí)地把握與其類(lèi)似的歷史現(xiàn)象提供了十分有益的認(rèn)知參照。