悲染絲 詞目：悲染絲 拼音：bēi rǎn sī 解釋：指易受習俗影響以及由此而發(fā)感嘆。 《墨子》卷一 子墨子言見染絲者而嘆，曰：「染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變，五入必，而已則為五色矣！故染不可不慎也！」 《呂氏春秋》卷二〈仲春紀第二·四曰當染〉 墨子見染素絲者而嘆曰：『染于蒼則蒼，染于黃則黃，所以入者變，其色亦變，五入而以為五色矣?！还嗜静豢刹簧饕?。 《淮南子》卷十七〈說林訓〉 楊子見逵路而哭之，為其可以南可以北；墨子見練絲而泣之，為其可以黃可以黑。舍之相合，猶金石之一調(diào)，相去千歲，合一音也。鳥不干防者，雖近弗射；其當?shù)?，雖遠弗釋。酤酒而酸，買肉而臭，然酤酒買肉不離屠沽之家，故求物必于近之者。以詐應詐，以譎應譎，若披蓑而救火，毀瀆而止水，乃愈益多。西施、毛嬙，狀貌不可同，世稱其好，美鈞也。堯、舜、禹、湯，法籍殊類，得民心一也。圣人者，隨時而舉事，因資而立功，涔則具擢對，旱則修土龍。臨淄之女，織紈而思行者，為之悖戾。室有美貌，繒為之纂繹。徵羽之操，不入鄙人之耳；抮和切適，舉坐而善。 "子墨子言見染絲者而嘆，曰:'染于蒼則蒼，染于黃則黃……故染不可不慎也!'"后以"悲染絲"為易受習俗影響以及由此而發(fā)感嘆的典故。亦作“ 悲素絲 ”、“ 悲絲染 ”。 亦省作“ 悲絲 ”。 墨子悲　墨子悲絲　墨翟泣髭　悲素絲　悲絲　悲絲染　泣素絲　泣練絲　素絲　素絲堪悲　素絲易變　素絲涕　素絲變　 三國 魏 阮籍《詠懷》之二三：“ 楊朱 泣岐路， 墨子 悲染絲。” 唐 李白《古風》之五九：“惻惻泣路岐，哀哀悲素絲?！?清 丘逢甲《孟徵以粵秀山無咎室詩見示次韻》之二：“百年人事悲絲染，四海風塵把劍看?！?唐 羅隱《讒書·屏賦》：“ 阮 何情而泣路， 墨 何事而悲絲?！?清 無名氏《萬金記·頑梗》：“天末徒號鴟，可憐泣路悲絲，忠肝義膽，至今寢食常思?！?/p>

基本解釋

《墨子．所染》:"子墨子言見染絲者而嘆，曰:'染于蒼則蒼，染于黃則黃……故染不可不慎也!'"后以"悲染絲"為易受習俗影響以及由此而發(fā)感嘆的典故。

網(wǎng)絡(luò)解釋

悲染絲

詞目：悲染絲
拼音：bēirǎnsī
解釋：指易受習俗影響以及由此而發(fā)感嘆。
《墨子》卷一
子墨子言見染絲者而嘆，曰：「染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變，五入必，而已則為五色矣！故染不可不慎也！」
《呂氏春秋》卷二〈仲春紀第二·四曰當染〉
墨子見染素絲者而嘆曰：『染于蒼則蒼，染于黃則黃，所以入者變，其色亦變，五入而以為五色矣。』故染不可不慎也。
《淮南子》卷十七〈說林訓〉
楊子見逵路而哭之，為其可以南可以北；墨子見練絲而泣之，為其可以黃可以黑。舍之相合，猶金石之一調(diào)，相去千歲，合一音也。鳥不干防者，雖近弗射；其當?shù)?，雖遠弗釋。酤酒而酸，買肉而臭，然酤酒買肉不離屠沽之家，故求物必于近之者。以詐應詐，以譎應譎，若披蓑而救火，毀瀆而止水，乃愈益多。西施、毛嬙，狀貌不可同，世稱其好，美鈞也。堯、舜、禹、湯，法籍殊類，得民心一也。圣人者，隨時而舉事，因資而立功，涔則具擢對，旱則修土龍。臨淄之女，織紈而思行者，為之悖戾。室有美貌，繒為之纂繹。徵羽之操，不入鄙人之耳；抮和切適，舉坐而善。
"子墨子言見染絲者而嘆，曰:'染于蒼則蒼，染于黃則黃……故染不可不慎也!'"后以"悲染絲"為易受習俗影響以及由此而發(fā)感嘆的典故。亦作“悲素絲”、“悲絲染”。亦省作“悲絲”。
墨子悲　墨子悲絲　墨翟泣髭　悲素絲　悲絲　悲絲染　泣素絲　泣練絲　素絲　素絲堪悲　素絲易變　素絲涕　素絲變　
三國魏阮籍《詠懷》之二三：“楊朱泣岐路，墨子悲染絲?！?br>唐李白《古風》之五九：“惻惻泣路岐，哀哀悲素絲。”
清丘逢甲《孟徵以粵秀山無咎室詩見示次韻》之二：“百年人事悲絲染，四海風塵把劍看。”
唐羅隱《讒書·屏賦》：“阮何情而泣路，墨何事而悲絲?！?br>清無名氏《萬金記·頑?！罚骸疤炷┩教桒|，可憐泣路悲絲，忠肝義膽，至今寢食常思。”