素火腿 素火腿是一道傳統(tǒng)名菜，其生成工藝和技藝，流傳至今已有1500多年的歷史，是佛教文化和飲食文化有機結(jié)合的產(chǎn)物。主要食材是豆腐衣。因形似而得名。成品紅白相間，香甜細嫩，色形逼真，并有益肺固腎，行氣和胃之功效。 梁武帝蕭衍在建康城（今南京）建都。梁武帝登基后，篤信佛教，舍宅為智寶寺，并拜志公和尚為師，做了不出家的佛教弟子。梁武帝戒殺生，吃素食，還多次召集全國各地名僧到京城議事，組織展開辨論，佛教徒要不要吃素？最后多數(shù)名僧形成共識：做一名合格的僧人必須要“五戒”?！拔褰洹钡念^一戒就是“戒殺生”，佛教徒應(yīng)該吃素。于是，朝廷傳旨天下，僧人一律吃素。梁武帝身為皇上，為僧人作表率，祭祀祖宗、祭祀天地神靈用的“五牲”——牛、羊、豬、雞、魚都改用豆制品或干面替代，但保留原名，所以便有了素雞、素火腿之類的菜肴名稱，一直沿用至今。南北朝后，這一飲食習(xí)俗傳入民間。

基本解釋

1.江浙一帶稱筍脯為素火腿。2.一種形似火腿的素食品。以豆腐皮加佐料制成。

網(wǎng)絡(luò)解釋

素火腿

素火腿是一道傳統(tǒng)名菜，其生成工藝和技藝，流傳至今已有1500多年的歷史，是佛教文化和飲食文化有機結(jié)合的產(chǎn)物。主要食材是豆腐衣。因形似而得名。成品紅白相間，香甜細嫩，色形逼真，并有益肺固腎，行氣和胃之功效。
梁武帝蕭衍在建康城（今南京）建都。梁武帝登基后，篤信佛教，舍宅為智寶寺，并拜志公和尚為師，做了不出家的佛教弟子。梁武帝戒殺生，吃素食，還多次召集全國各地名僧到京城議事，組織展開辨論，佛教徒要不要吃素？最后多數(shù)名僧形成共識：做一名合格的僧人必須要“五戒”?！拔褰洹钡念^一戒就是“戒殺生”，佛教徒應(yīng)該吃素。于是，朝廷傳旨天下，僧人一律吃素。梁武帝身為皇上，為僧人作表率，祭祀祖宗、祭祀天地神靈用的“五牲”——牛、羊、豬、雞、魚都改用豆制品或干面替代，但保留原名，所以便有了素雞、素火腿之類的菜肴名稱，一直沿用至今。南北朝后，這一飲食習(xí)俗傳入民間。