天賦觀念 天賦觀念是哲學(xué)、美學(xué)用語。指人類生來就有的觀念．在美學(xué)上是關(guān)于美的起源和性質(zhì)的一種界說。即認為美、藝術(shù)都是天賦的，上帝安排的。在柏拉圖的理念論中，已孕含著天賦觀念說的萌芽。他指出有三個世界，最高的世界是神造的理念世界。認為文藝創(chuàng)作不憑理智和技藝，而憑天賦和神助，是在神靈憑附的迷狂狀態(tài)中進行的。法國笛卡兒明確提出“天賦觀念”說。認為天賦觀念包括作為理性知識基礎(chǔ)的幾何學(xué)“公理”、基本的邏輯思維規(guī)律以及“上帝”、心靈等觀念，由上帝在人出世前印入人的心靈（理性）中。

基本解釋

指人生來就有的觀念。古希臘柏拉圖已有這一思想的萌芽。在近代，笛卡兒明確提出這一觀念。它否認觀念是客觀世界在人們頭腦中的反映，因而一直受到唯物主義者的反對。

網(wǎng)絡(luò)解釋

天賦觀念

天賦觀念是哲學(xué)、美學(xué)用語。指人類生來就有的觀念．在美學(xué)上是關(guān)于美的起源和性質(zhì)的一種界說。即認為美、藝術(shù)都是天賦的，上帝安排的。在柏拉圖的理念論中，已孕含著天賦觀念說的萌芽。他指出有三個世界，最高的世界是神造的理念世界。認為文藝創(chuàng)作不憑理智和技藝，而憑天賦和神助，是在神靈憑附的迷狂狀態(tài)中進行的。法國笛卡兒明確提出“天賦觀念”說。認為天賦觀念包括作為理性知識基礎(chǔ)的幾何學(xué)“公理”、基本的邏輯思維規(guī)律以及“上帝”、心靈等觀念，由上帝在人出世前印入人的心靈（理性）中。