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中華漢語詞典 > 桐城派的意思
tóng chéng pài

桐城派


拼音tóng chéng pài
注音ㄊㄨㄥˊ ㄔㄥˊ ㄆㄞˋ
繁體桐城派

桐城派 桐城派是我國清代文壇上最大的散文流派,亦稱“桐城古文派”,世通稱“桐城派”。它以其文統(tǒng)的源遠(yuǎn)流長,文論的博大精深,著述的豐厚清正,風(fēng)靡全國,享譽(yù)海外,在中國古代文學(xué)史上占有顯赫地位,是中華民族傳統(tǒng)文化中的一座豐碑。 正式打出“桐城派”旗號的,是道光、咸豐年間的曾國藩,他在《歐陽生文集序》中,稱道方、劉、姚善為古文辭后,說:“姚先生治其術(shù)益精。歷城周永年書昌為之語曰:‘天下之文章,其在桐城乎?’由是學(xué)者多歸向桐城,號桐城派?!弊源耍酝┏堑赜蛎摹巴┏桥伞睉?yīng)運(yùn)而生。

基本解釋

清代散文流派。其代表人物方苞﹑劉大櫆﹑姚鼐,皆安徽桐城人,故名。桐城派提倡學(xué)習(xí)先秦﹑兩漢及唐宋八大家散文。講究"義法",主張"義理﹑考據(jù)﹑詞章"三者并重。要求語言雅潔,文以載道,其作品一般內(nèi)容貧弱,往往流于空洞。是清代極有影響的散文流派。

辭典解釋

桐城派tóngchéngpàiㄊㄨㄥˊㄔㄥˊㄆㄞˋ

清代古文運(yùn)動(dòng)中的正宗流派。為方苞所開創(chuàng),繼有劉大櫆、姚鼐等加以闡發(fā)。因其代表人都是安徽桐城人,故稱為「桐城派」。主張古文應(yīng)嚴(yán)整簡潔,并須學(xué)習(xí)《左傳》、《史記》、《先秦》、《兩漢的散文》,及唐、宋八大家的古文,講究義法,提倡義理,考據(jù)、辭章并重,要求語言雅潔,筆法清朗,作品以典雅、凝煉見稱。

網(wǎng)絡(luò)解釋

桐城派

桐城派是我國清代文壇上最大的散文流派,亦稱“桐城古文派”,世通稱“桐城派”。它以其文統(tǒng)的源遠(yuǎn)流長,文論的博大精深,著述的豐厚清正,風(fēng)靡全國,享譽(yù)海外,在中國古代文學(xué)史上占有顯赫地位,是中華民族傳統(tǒng)文化中的一座豐碑。
正式打出“桐城派”旗號的,是道光、咸豐年間的曾國藩,他在《歐陽生文集序》中,稱道方、劉、姚善為古文辭后,說:“姚先生治其術(shù)益精。歷城周永年書昌為之語曰:‘天下之文章,其在桐城乎?’由是學(xué)者多歸向桐城,號桐城派?!弊源?,以桐城地域命名的“桐城派”應(yīng)運(yùn)而生。

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