吉祥坐 含義來源 結(jié)跏趺坐，亦稱“金剛跏趺坐”，略稱“金剛坐”。又以為佛禪定時常用之坐勢，故亦名“禪定坐”。再以加兩趺而坐，亦謂為“全跏”。佛多為此坐，又稱為“如來坐”。結(jié)跏趺坐，普通有兩種：一為吉祥坐，一為降魔坐，坐法各不同……吉祥坐，先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌，仰于二股之上。手亦右押左，仰安跏躍之上，名為吉祥坐，如來昔在菩提樹下，成正覺時，身安吉祥之坐，手作降魔之印，是故如來，常安此坐?！卑唇裼《确鹌兴_像，幾于全部為吉祥坐，且如上所述，假若如來在菩提樹下，縱手結(jié)降魔印，亦不是降魔坐，而仍為吉祥坐。（摘自黃現(xiàn)璠撰《印度佛教坐俗之研究》（上），載《掃蕩報》文史地周刊版第二十六期，1941年7月23日） 吉祥坐的效果和至善坐大致相同，但不能引導(dǎo)性沖力向上，在鎮(zhèn)定安神方面的作用稍遜于至善坐。

基本解釋

佛教語。也叫結(jié)跏趺坐。佛教徒坐禪的一種姿勢。

網(wǎng)絡(luò)解釋

吉祥坐

含義來源
結(jié)跏趺坐，亦稱“金剛跏趺坐”，略稱“金剛坐”。又以為佛禪定時常用之坐勢，故亦名“禪定坐”。再以加兩趺而坐，亦謂為“全跏”。佛多為此坐，又稱為“如來坐”。結(jié)跏趺坐，普通有兩種：一為吉祥坐，一為降魔坐，坐法各不同……吉祥坐，先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌，仰于二股之上。手亦右押左，仰安跏躍之上，名為吉祥坐，如來昔在菩提樹下，成正覺時，身安吉祥之坐，手作降魔之印，是故如來，常安此坐。”按今印度佛菩薩像，幾于全部為吉祥坐，且如上所述，假若如來在菩提樹下，縱手結(jié)降魔印，亦不是降魔坐，而仍為吉祥坐。（摘自黃現(xiàn)璠撰《印度佛教坐俗之研究》（上），載《掃蕩報》文史地周刊版第二十六期，1941年7月23日）
吉祥坐的效果和至善坐大致相同，但不能引導(dǎo)性沖力向上，在鎮(zhèn)定安神方面的作用稍遜于至善坐。