桀溺 桀溺春秋時(shí)期的隱者。與孔子同時(shí)。其避世思想同孔子變革現(xiàn)實(shí)的思想相對(duì)立，認(rèn)為社會(huì)的黑暗面無法改變．與其從政，不如避世。他說：“滔滔者天下皆是也，而誰以易之?且而與其從辟人之土也，豈若從辟世之士哉?”他在像洪水一樣到處泛濫的壞東西面前完全喪失了信心，認(rèn)為做“避世之士”是當(dāng)時(shí)最好的…種選擇。這種“避世之士”的思想同道家知止求退的思想有一定的聯(lián)系。其事跡與言論見于《論語·微子》。一為法國(guó)漢學(xué)家。

基本解釋

春秋時(shí)隱者。亦泛指隱士。

辭典解釋

桀溺jiénìㄐㄧㄝˊㄋㄧˋ

春秋時(shí)楚國(guó)的隱士?？鬃佑纬r(shí)，見桀溺與長(zhǎng)沮耦耕，便使子路向他探問過河的渡口。

網(wǎng)絡(luò)解釋

桀溺

桀溺春秋時(shí)期的隱者。與孔子同時(shí)。其避世思想同孔子變革現(xiàn)實(shí)的思想相對(duì)立，認(rèn)為社會(huì)的黑暗面無法改變．與其從政，不如避世。他說：“滔滔者天下皆是也，而誰以易之?且而與其從辟人之土也，豈若從辟世之士哉?”他在像洪水一樣到處泛濫的壞東西面前完全喪失了信心，認(rèn)為做“避世之士”是當(dāng)時(shí)最好的…種選擇。這種“避世之士”的思想同道家知止求退的思想有一定的聯(lián)系。其事跡與言論見于《論語·微子》。一為法國(guó)漢學(xué)家。