龍樹 (人名)龍樹(人名)菩薩名。舊稱,那伽曷樹那,那伽阿周陀那N&amacron;g&amacron;rjuna,生于阿周陀那下,故名阿周陀那。以龍成道,故字曰龍。新稱,那伽閼剌樹那。譯為龍猛。佛滅后七百年出世于南天竺(摩訶摩耶經(jīng)下),馬鳴弟子迦毗摩羅尊者之弟子,提婆菩薩之師也(付法藏傳五)。入龍宮赍華嚴(yán)經(jīng),開鐵塔傳密藏,顯密八宗之祖師也。龍樹傳曰:“龍樹菩薩者,出南天竺梵志種也。(中略)其母樹下生之,因字阿周陀那。阿周陀那樹名也,以龍成其道,故以龍配字,號(hào)曰龍樹也?!蔽饔蛴洶嗽唬骸澳琴ら懘虡淠瞧兴_,唐言龍猛,舊譯曰龍樹,非也。” 著名的大乘佛教論師,在印度佛教史上被譽(yù)為“第二代釋迦”,大約活躍于公元一五〇年至二五〇年之間,他首先開創(chuàng)空性的中觀學(xué)說,肇大乘佛教思想之先河。以《中論》及《大智度論》最為著稱。 龍樹廣泛影響了大乘佛教各宗派,中觀派以他為創(chuàng)始者,瑜伽行唯識(shí)學(xué)派與如來藏學(xué)派也多以他的著作來證明本身宗義的正確。在漢傳佛教中享有“八宗共祖”[2]的稱號(hào)。在藏傳佛教中,與其大弟子提婆(亦名圣天)同被列入為佛教的二勝六莊嚴(yán)之一。密宗也以他為傳承上師之一,列名八十四大成就者中。
古印度佛教大師的法號(hào)。初期中觀派的代表,主張一切皆空。在他的著作中,利用窮舉歸納的方式,證明實(shí)體論的謬誤。他的思想和論證方法,成為后來大乘發(fā)展的重要基礎(chǔ)。西藏人以他為大乘六莊嚴(yán)之一,在漢地尊他為八宗共祖。主要的著作有《中論》、《七十空性論》等。
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