秦越人 1.秦越人，即扁鵲，渤海鄚（今河北任丘）人，后移居內(nèi)丘蓬山。“扁鵲”是當(dāng)時(shí)人們贈(zèng)送給他的一個(gè)傳說中的神醫(yī)的名字。 扁鵲在醫(yī)學(xué)上的貢獻(xiàn)首先是科學(xué)診斷，他把切脈、望色、聽聲、問病這四種診斷方式發(fā)展得相當(dāng)完整，《史記》稱“至今天下言脈者，由扁鵲也?！逼浯?，扁鵲的治療方法有砭法、針灸、按摩、湯液、熨貼、手術(shù)等。這些手段的綜合運(yùn)用，在當(dāng)時(shí)歷史條件下，是了不起的，反映了我國醫(yī)學(xué)發(fā)展的高度水平。更令人稱頌的是他樸素的唯物主義思想。他認(rèn)為病有六種情況不可治，其中的三不治為：驕恣不論于理、輕身重財(cái)和信巫。這種藐視權(quán)貴、敢于同巫術(shù)迷信勢力作斗爭的精神，在當(dāng)時(shí)是非常難能可貴的。也正因此，他得罪于當(dāng)時(shí)秦國的侍臣和太醫(yī)，被秦國太醫(yī)李醯卑鄙地殺害了。 直到今天，關(guān)于扁鵲起死回生，怒斥秦國群臣、庸醫(yī)和診斷蔡桓公病入膏肓的故事仍廣為流傳。 2.秦人和越人，外鄉(xiāng)人，外人之意也?！冻乇迸颊劇肪戆恕ふ劔I(xiàn)四“身已字人，嫁不嫁等耳。病如是而秦越人視之乎？”

基本解釋

1.即扁鵲。戰(zhàn)國時(shí)名醫(yī)。2.借指醫(yī)術(shù)高明的人。

網(wǎng)絡(luò)解釋

秦越人

1.秦越人，即扁鵲，渤海鄚（今河北任丘）人，后移居內(nèi)丘蓬山。“扁鵲”是當(dāng)時(shí)人們贈(zèng)送給他的一個(gè)傳說中的神醫(yī)的名字。
扁鵲在醫(yī)學(xué)上的貢獻(xiàn)首先是科學(xué)診斷，他把切脈、望色、聽聲、問病這四種診斷方式發(fā)展得相當(dāng)完整，《史記》稱“至今天下言脈者，由扁鵲也?！逼浯?，扁鵲的治療方法有砭法、針灸、按摩、湯液、熨貼、手術(shù)等。這些手段的綜合運(yùn)用，在當(dāng)時(shí)歷史條件下，是了不起的，反映了我國醫(yī)學(xué)發(fā)展的高度水平。更令人稱頌的是他樸素的唯物主義思想。他認(rèn)為病有六種情況不可治，其中的三不治為：驕恣不論于理、輕身重財(cái)和信巫。這種藐視權(quán)貴、敢于同巫術(shù)迷信勢力作斗爭的精神，在當(dāng)時(shí)是非常難能可貴的。也正因此，他得罪于當(dāng)時(shí)秦國的侍臣和太醫(yī)，被秦國太醫(yī)李醯卑鄙地殺害了。
直到今天，關(guān)于扁鵲起死回生，怒斥秦國群臣、庸醫(yī)和診斷蔡桓公病入膏肓的故事仍廣為流傳。
2.秦人和越人，外鄉(xiāng)人，外人之意也?！冻乇迸颊劇肪戆恕ふ劔I(xiàn)四“身已字人，嫁不嫁等耳。病如是而秦越人視之乎？”