青烏子 青烏子是古代堪輿學(xué)是一種術(shù)數(shù)，起源于古人對于居處環(huán)境的勘察和選擇。青烏子之所以成為堪輿術(shù)的別名，是因為青烏子與相地術(shù)有著非常密切的關(guān)系。 另外,青烏子據(jù)史書記載確有其人。據(jù)敦煌卷子（P·3655)載有《青烏子脈訣》一文，對于此文的作者，查考古醫(yī)籍、目錄書及史書藝文志等，均未見“青烏子脈訣”之載目。據(jù)《敦煌古醫(yī)籍考釋》考證，《唐書·藝文志》五行類中有“《青烏子》三卷、《葬經(jīng)》八卷、又十卷、又二卷，肖吉撰?！薄端问贰に囄闹尽丰t(yī)書類載有“《青烏子論》一卷”、“青烏子風(fēng)經(jīng)一卷”，五行類有“《青烏子歌訣》二卷”。這可能是“青烏子”及其書目的較早記載。《青烏子脈訣》及唐書、宋史所載青烏子或系同一人之別號，按唐書所載，青烏子可能是肖吉的別號，而肖吉或許就是《青烏子脈訣》的撰寫者。再看肖吉其人，約生活于六世紀(jì)末前后，為南北朝時人，《北史》卷八十九、《隋書》卷七十八均有傳載。他是梁武帝兄長沙王蕭姚之孫，通陰陽算術(shù)，入隋后考定古今陰陽書，撰有《金海》三十卷、《宅經(jīng)》八卷、《樂譜》二十卷、《帝王養(yǎng)生方》二卷及其他著作。根據(jù)這些史載事實，肖吉的博學(xué)多才和著述豐富已不言自明。同時，據(jù)《帝王養(yǎng)生方》載目，他可能亦懂醫(yī)學(xué)。 《敦煌中醫(yī)藥全書》，叢春雨主編，1994年12月第1版。

基本解釋

1.傳說中的古代堪輿家?；蛘f黃帝時人﹐或說秦漢時人。2.烏鴉。

網(wǎng)絡(luò)解釋

青烏子

青烏子是古代堪輿學(xué)是一種術(shù)數(shù)，起源于古人對于居處環(huán)境的勘察和選擇。青烏子之所以成為堪輿術(shù)的別名，是因為青烏子與相地術(shù)有著非常密切的關(guān)系。
另外,青烏子據(jù)史書記載確有其人。據(jù)敦煌卷子（P·3655)載有《青烏子脈訣》一文，對于此文的作者，查考古醫(yī)籍、目錄書及史書藝文志等，均未見“青烏子脈訣”之載目。據(jù)《敦煌古醫(yī)籍考釋》考證，《唐書·藝文志》五行類中有“《青烏子》三卷、《葬經(jīng)》八卷、又十卷、又二卷，肖吉撰。”《宋史·藝文志》醫(yī)書類載有“《青烏子論》一卷”、“青烏子風(fēng)經(jīng)一卷”，五行類有“《青烏子歌訣》二卷”。這可能是“青烏子”及其書目的較早記載。《青烏子脈訣》及唐書、宋史所載青烏子或系同一人之別號，按唐書所載，青烏子可能是肖吉的別號，而肖吉或許就是《青烏子脈訣》的撰寫者。再看肖吉其人，約生活于六世紀(jì)末前后，為南北朝時人，《北史》卷八十九、《隋書》卷七十八均有傳載。他是梁武帝兄長沙王蕭姚之孫，通陰陽算術(shù)，入隋后考定古今陰陽書，撰有《金?！啡?、《宅經(jīng)》八卷、《樂譜》二十卷、《帝王養(yǎng)生方》二卷及其他著作。根據(jù)這些史載事實，肖吉的博學(xué)多才和著述豐富已不言自明。同時，據(jù)《帝王養(yǎng)生方》載目，他可能亦懂醫(yī)學(xué)。
《敦煌中醫(yī)藥全書》，叢春雨主編，1994年12月第1版。