合符 合符是中國流傳久遠(yuǎn)的一項(xiàng)合盟信物制度，在文字發(fā)明之前常用于重大的政治、行政、慶典、軍事等活動(dòng)，符又稱符節(jié)、符信，多以竹、木、獸皮、玉、骨等為材料，制成后一分為二，供持有者雙方相互印證，也就是合符。釜山合符”具有劃時(shí)代的重要意義，“釜山”也因此而成為中華大一統(tǒng)的開端之所和中華民族的發(fā)祥之源。

基本解釋

1.符信相合;合驗(yàn)符信。古代以竹木或金石為符，上書文字，剖而為二，各執(zhí)其一，合之為證。2.相符合。3.指符信。

辭典解釋

合符héfúㄏㄜˊㄈㄨˊ

合驗(yàn)符信。古人將文字書寫在木竹或金石上作為符信，剖而為二，各執(zhí)其一，并合時(shí)可作為憑證。
《史記．卷七七．魏公子傳》：「公子即合符，而晉鄙不授公子兵而復(fù)請之，事必危矣！。」

符信相合。
《管子．宙合》：「時(shí)德之遇，事之會(huì)也，若合符然?！?br>

引申為事物彼此相合無誤。
南朝梁．陸倕〈新刻漏銘．序〉：「況入神之制，與造化合符。」

網(wǎng)絡(luò)解釋

合符

合符是中國流傳久遠(yuǎn)的一項(xiàng)合盟信物制度，在文字發(fā)明之前常用于重大的政治、行政、慶典、軍事等活動(dòng)，符又稱符節(jié)、符信，多以竹、木、獸皮、玉、骨等為材料，制成后一分為二，供持有者雙方相互印證，也就是合符。釜山合符”具有劃時(shí)代的重要意義，“釜山”也因此而成為中華大一統(tǒng)的開端之所和中華民族的發(fā)祥之源。