⒈ 亦作“泛祭”。
⒉ 古人祭食之禮,祭品各置其處。如果不按規(guī)定分置,而是遠散祭品,即謂“泛祭”。
⒈ 亦作“氾祭”。古人祭食之禮,祭品各置其處。如果不按規(guī)定分置,而是遠散祭品,即謂“汎祭”。
引《左傳·襄公二十八年》:“叔孫穆子 食 慶封,慶封 氾祭, 穆子 不説,使工為之誦《茅鴟》?!?br />杜預(yù) 注:“禮,食有祭,示有所先也。氾祭,遠散所祭,不共。”
孔穎達 疏:“祭食之禮,各有其處……故知汎祭為遠散所祭,言其不共也?!?br />明 劉若愚 《<酌中志>自序》:“《鄉(xiāng)黨》著飲食之詳,《左傳》垂汎祭之誚,饑渴之於人亦大矣?!?/span>
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