女兒節(jié) 夏歷三月初三為上巳日。古時(shí)以夏歷三月的第一個(gè)巳日稱為“上巳”，所以這天又叫“上巳節(jié)”。三月初三多逢巳日。這天，人們把薺菜花鋪在灶上以及坐、睡之處，認(rèn)為可除螞蟻等蟲害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣內(nèi)，認(rèn)為衣服可以不蛀；婦女把莽菜花戴在頭上，認(rèn)為可以不犯頭痛病，晚上睡得特別香甜。 上巳也稱為女兒節(jié)。潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》“端陽(yáng)”條下亦云：“呼是日為女兒節(jié)?！?七夕又是女兒節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，另外還有流行于四川廣元一帶的女兒節(jié)。相傳，唐朝女皇武則天的母親在廣元游河灣時(shí)遇黑龍感孕，于農(nóng)歷正月二十三日生下武則天。故舊時(shí)民間以此日為武則天會(huì)期。這天，人們成群結(jié)隊(duì)到皇澤寺、則天壩和嘉陵江畔游玩。婦女們穿戴一新，相互邀約沿河灣暢游，以討吉祥。中華人民共和國(guó)成立后， 此活動(dòng)曾一度中斷。1988年，廣元市政府決定恢復(fù)這一民間節(jié)日，并定名為 “女兒節(jié)”，將節(jié)期定在公歷9月1日。 中國(guó)女兒節(jié)的說法有很多。每年三月初三、五月端午、七月初七都被國(guó)人稱為女兒節(jié)。1988年，廣元市政府決定恢復(fù)這一民間節(jié)日，并定名為 “女兒節(jié)”，將節(jié)期定在公歷9月1日。 西安大唐感業(yè)寺地區(qū)，流傳有武則天九月初八出生于此，九月初八出寺回宮的故事。在大唐感業(yè)寺周邊，自古有“九月初八女兒節(jié)”的活動(dòng)。所有生女兒的人，這天帶著女兒來(lái)祈福。

基本解釋

明·清時(shí)京城女子習(xí)俗之一。指七夕。

辭典解釋

女兒節(jié)nǚérjiéㄋㄩˇㄦˊㄐㄧㄝˊ

明清時(shí)的民間習(xí)俗。每年農(nóng)歷五月初一至初五，未婚少女皆梳妝打扮，頭簪石榴花；已婚婦女亦歸寧回家看父母，稱為「女兒節(jié)」。
明．劉侗《帝京景物略．卷二．城東內(nèi)外．春場(chǎng)》：「五月一日至五日，家家妍飾小閨女，簪以榴花，曰女兒節(jié)。」
清．潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝．五月．端陽(yáng)》：「飾小女盡態(tài)極妍，已嫁之女亦各歸寧，呼是日為女兒節(jié)。」

德語(yǔ)FestderLiebenden

網(wǎng)絡(luò)解釋

女兒節(jié)

夏歷三月初三為上巳日。古時(shí)以夏歷三月的第一個(gè)巳日稱為“上巳”，所以這天又叫“上巳節(jié)”。三月初三多逢巳日。這天，人們把薺菜花鋪在灶上以及坐、睡之處，認(rèn)為可除螞蟻等蟲害；把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣內(nèi)，認(rèn)為衣服可以不蛀；婦女把莽菜花戴在頭上，認(rèn)為可以不犯頭痛病，晚上睡得特別香甜。上巳也稱為女兒節(jié)。潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》“端陽(yáng)”條下亦云：“呼是日為女兒節(jié)?！?br>七夕又是女兒節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，另外還有流行于四川廣元一帶的女兒節(jié)。相傳，唐朝女皇武則天的母親在廣元游河灣時(shí)遇黑龍感孕，于農(nóng)歷正月二十三日生下武則天。故舊時(shí)民間以此日為武則天會(huì)期。這天，人們成群結(jié)隊(duì)到皇澤寺、則天壩和嘉陵江畔游玩。婦女們穿戴一新，相互邀約沿河灣暢游，以討吉祥。中華人民共和國(guó)成立后，此活動(dòng)曾一度中斷。1988年，廣元市政府決定恢復(fù)這一民間節(jié)日，并定名為“女兒節(jié)”，將節(jié)期定在公歷9月1日。
中國(guó)女兒節(jié)的說法有很多。每年三月初三、五月端午、七月初七都被國(guó)人稱為女兒節(jié)。1988年，廣元市政府決定恢復(fù)這一民間節(jié)日，并定名為“女兒節(jié)”，將節(jié)期定在公歷9月1日。
西安大唐感業(yè)寺地區(qū)，流傳有武則天九月初八出生于此，九月初八出寺回宮的故事。在大唐感業(yè)寺周邊，自古有“九月初八女兒節(jié)”的活動(dòng)。所有生女兒的人，這天帶著女兒來(lái)祈福。