靈學(xué) 靈學(xué)研究（Psychic Research）按靈學(xué)家E.G.吉尼思的說法，靈學(xué)研究就是對那些用“任何假設(shè)都無法解釋”的現(xiàn)象進(jìn)行研究，這類現(xiàn)象通常包括招魂術(shù)、心靈感應(yīng)、天眼通、意念致動、先知先覺等。國外的靈學(xué)一般都是針對靈體的，將所有異常具像到個體。根據(jù)國外研究的方向，中國玄學(xué)的一部分已經(jīng)包含了靈學(xué)的錄體方面的研究，玄學(xué)更多的強(qiáng)調(diào)自身的成長，而非國外所強(qiáng)調(diào)的客觀條件形成的靈異，在道教、佛教里面的經(jīng)法，佛道強(qiáng)調(diào)的天人合一等，都完整的解釋了靈學(xué)所研究的特殊性。

基本解釋

近代社會出現(xiàn)的﹑用降神扶乩等迷信活動來宣揚神靈存在的一種反科學(xué)的學(xué)說。

網(wǎng)絡(luò)解釋

靈學(xué)

靈學(xué)研究（PsychicResearch）按靈學(xué)家E.G.吉尼思的說法，靈學(xué)研究就是對那些用“任何假設(shè)都無法解釋”的現(xiàn)象進(jìn)行研究，這類現(xiàn)象通常包括招魂術(shù)、心靈感應(yīng)、天眼通、意念致動、先知先覺等。國外的靈學(xué)一般都是針對靈體的，將所有異常具像到個體。根據(jù)國外研究的方向，中國玄學(xué)的一部分已經(jīng)包含了靈學(xué)的錄體方面的研究，玄學(xué)更多的強(qiáng)調(diào)自身的成長，而非國外所強(qiáng)調(diào)的客觀條件形成的靈異，在道教、佛教里面的經(jīng)法，佛道強(qiáng)調(diào)的天人合一等，都完整的解釋了靈學(xué)所研究的特殊性。