無相 （佛教術(shù)語）“無相”，中國(guó)最早的道教理念，遠(yuǎn)比佛教的“無相”之說早兩個(gè)多世紀(jì)。最早寫作無象。指沒有形跡;沒有具體形象、概念，.原為道家形容道玄虛無形之語后亦泛指諸種義理的玄微難測(cè)或玄微難測(cè)的義理。語出《老子》:"繩繩兮不可名復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀無象之象是謂忽恍。" 無相 （漢語詞語）無人扶助。 《左傳·僖公十五年》：“《歸妹》之《睽》，猶無相也。” 杜預(yù) 注：“《歸妹》，女嫁之卦；《睽》，乖離之象，故曰無相。相，助也?！?陸德明 釋文：“相，息亮反?！?《禮記·仲尼燕居》：“治國(guó)而無禮，譬猶瞽之無相與！” 孔穎達(dá) 疏：“相，謂扶相。” 佛教語。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛敬寺詩》：“神心鑒無相，仁化育有為。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩：“有相無相身，惟師說始真?！?沒有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九：“父母無相，惟生六女，無有一男?！?無相，吳語。指舉止粗俗、無禮。

基本解釋

無人扶助。佛教語。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。沒有福相。

網(wǎng)絡(luò)解釋

無相（佛教術(shù)語）

“無相”，中國(guó)最早的道教理念，遠(yuǎn)比佛教的“無相”之說早兩個(gè)多世紀(jì)。最早寫作無象。指沒有形跡;沒有具體形象、概念，.原為道家形容道玄虛無形之語后亦泛指諸種義理的玄微難測(cè)或玄微難測(cè)的義理。語出《老子》:"繩繩兮不可名復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀無象之象是謂忽恍。"

無相（漢語詞語）

無人扶助。
《左傳·僖公十五年》：“《歸妹》之《睽》，猶無相也?！倍蓬A(yù)注：“《歸妹》，女嫁之卦；《睽》，乖離之象，故曰無相。相，助也?！标懙旅麽屛模骸跋?，息亮反。”
《禮記·仲尼燕居》：“治國(guó)而無禮，譬猶瞽之無相與！”孔穎達(dá)疏：“相，謂扶相?！?br>佛教語。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。
南朝梁蕭統(tǒng)《和梁武帝游鍾山大愛敬寺詩》：“神心鑒無相，仁化育有為?！?br>唐姚合《過欽上人院》詩：“有相無相身，惟師說始真?！?br>沒有福相。
晉干寶《搜神記》卷十九：“父母無相，惟生六女，無有一男。”
無相，吳語。指舉止粗俗、無禮。