張儀舌 張儀舌，典故名，典出《史記》卷七十《張儀列傳》。張儀因被懷疑盜相君之璧，被掠笞數(shù)百，后對他妻子說：“視吾舌尚在不？”妻笑曰：“舌在也?！眱x曰：“足矣?！焙笠蛞浴皬垉x舌”為典，謂能說善辯的口才。亦喻指安身進(jìn)取之本，亦簡稱為“儀舌”等。

基本解釋

1.《史記．張儀列傳》:"張儀已學(xué)而游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰:'儀貧無行，必此盜相君之璧。'共執(zhí)張儀，掠笞數(shù)百，不服，醳之。其妻曰:'嘻!子毋讀書游說，安得此辱乎?'張儀謂其妻曰:'視吾舌尚在不?'妻笑曰:'舌在也。'儀曰:'足矣。'"后因以"張儀舌"為典，謂能說善辯的口才。

辭典解釋

張儀舌zhāngyíshéㄓㄤㄧˊㄕㄜˊ

張儀與楚相飲酒，后楚相遺失璧玉，懷疑張儀所偷，因而鞭打他數(shù)百次，仍不承認(rèn)，后釋回。其妻笑以學(xué)游說遂招此禍。張儀卻問他舌頭是否仍在？蓋舌頭仍在即可繼續(xù)游說。見《史記．卷七○．張儀傳》。后以張儀舌指雖未發(fā)跡，但仍有發(fā)展的潛能。
五代．劉兼〈自遣〉詩：「家人莫問張儀舌，國士須知豫讓心?！?br>

網(wǎng)絡(luò)解釋

張儀舌

張儀舌，典故名，典出《史記》卷七十《張儀列傳》。張儀因被懷疑盜相君之璧，被掠笞數(shù)百，后對他妻子說：“視吾舌尚在不？”妻笑曰：“舌在也?！眱x曰：“足矣。”后因以“張儀舌”為典，謂能說善辯的口才。亦喻指安身進(jìn)取之本，亦簡稱為“儀舌”等。