1.亦作"考盤"。亦作"考盤"。 2.成德樂道。《詩·衛(wèi)風(fēng)·考盤》:"考盤在澗，碩人之寬。"毛傳:"考，成;盤，樂。"陳奐傳疏:"成樂者，謂成德樂道也。"《漢書·敘傳下》:"竇后違意，考盤于代。"《考盤序》則言此詩為刺莊公"不能繼先公之業(yè)，使賢者退而窮處"，故后即以喻隱居。晉陸云《逸民賦》:"鄙終南之辱節(jié)兮，韙伯陽之考盤。"《晉書·隱逸傳·張忠》:"先生考盤山林，研精道素。"唐岑參《太一石鱉崖口潭舊廬招王學(xué)士》詩:"此地可遺老，勸君來考盤。"宋蘇轍《次韻秦觀見寄》:"考盤溪山間，自獻(xiàn)恥干謁。"清姚鼐《獲嘉渡河》詩:"想見幽人尚考盤，安得同歸脫鞿絆。"一說，"考，扣也;盤，器名。葢扣之以節(jié)歌，如鼓盆拊缶之為樂也。"見宋朱熹《詩集傳》引陳氏說。近人亦或從之，以為是奴隸出亡反抗之辭。見高亨《詩經(jīng)今注》及鮑昌《釋考盤》。

基本解釋

1.亦作"考盤"。亦作"考盤"。2.成德樂道。《詩·衛(wèi)風(fēng)·考盤》:"考盤在澗，碩人之寬。"毛傳:"考，成;盤，樂。"陳奐傳疏:"成樂者，謂成德樂道也。"《漢書·敘傳下》:"竇后違意，考盤于代。"《考盤序》則言此詩為刺莊公"不能繼先公之業(yè)，使賢者退而窮處"，故后即以喻隱居。晉陸云《逸民賦》:"鄙終南之辱節(jié)兮，韙伯陽之考盤。"《晉書·隱逸傳·張忠》:"先生考盤山林，研精道素。"唐岑參《太一石鱉崖口潭舊廬招王學(xué)士》詩:"此地可遺老，勸君來考盤。"宋蘇轍《次韻秦觀見寄》:"考盤溪山間，自獻(xiàn)恥干謁。"清姚鼐《獲嘉渡河》詩:"想見幽人尚考盤，安得同歸脫鞿絆。"一說，"考，扣也;盤，器名。葢扣之以節(jié)歌，如鼓盆拊缶之為樂也。"見宋朱熹《詩集傳》引陳氏說。近人亦或從之，以為是奴隸出亡反抗之辭。見高亨《詩經(jīng)今注》及鮑昌《釋考盤》。