一際 謂彼此二邊無有分別。 大智度論 卷十九(大二五·一九八上):‘涅槃不異世間,世間不異涅槃;涅槃際、世間際,一際無有異故?!?宗鏡錄 卷二十二(大四八·五三五上):‘法報雖分,真化一際?!?/p>
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