龍樹(shù) （人名）龍樹(shù)（人名）菩薩名。舊稱，那伽曷樹(shù)那，那伽阿周陀那N&amacron;g&amacron;rjuna，生于阿周陀那下，故名阿周陀那。以龍成道，故字曰龍。新稱，那伽閼剌樹(shù)那。譯為龍猛。佛滅后七百年出世于南天竺（摩訶摩耶經(jīng)下），馬鳴弟子迦毗摩羅尊者之弟子，提婆菩薩之師也（付法藏傳五）。入龍宮赍華嚴(yán)經(jīng)，開(kāi)鐵塔傳密藏，顯密八宗之祖師也。龍樹(shù)傳曰：“龍樹(shù)菩薩者，出南天竺梵志種也。（中略）其母樹(shù)下生之，因字阿周陀那。阿周陀那樹(shù)名也，以龍成其道，故以龍配字，號(hào)曰龍樹(shù)也?！蔽饔蛴洶嗽唬骸澳琴ら懘虡?shù)那菩薩，唐言龍猛，舊譯曰龍樹(shù)，非也。” 著名的大乘佛教論師，在印度佛教史上被譽(yù)為“第二代釋迦”，大約活躍于公元一五〇年至二五〇年之間，他首先開(kāi)創(chuàng)空性的中觀學(xué)說(shuō)，肇大乘佛教思想之先河。以《中論》及《大智度論》最為著稱。 龍樹(shù)廣泛影響了大乘佛教各宗派，中觀派以他為創(chuàng)始者，瑜伽行唯識(shí)學(xué)派與如來(lái)藏學(xué)派也多以他的著作來(lái)證明本身宗義的正確。在漢傳佛教中享有“八宗共祖”[2]的稱號(hào)。在藏傳佛教中，與其大弟子提婆（亦名圣天）同被列入為佛教的二勝六莊嚴(yán)之一。密宗也以他為傳承上師之一，列名八十四大成就者中。

基本解釋

印度古代高僧。梧桐樹(shù)。

辭典解釋

龍樹(shù)lóngshùㄌㄨㄥˊㄕㄨˋ

古印度佛教大師的法號(hào)。初期中觀派的代表，主張一切皆空。在他的著作中，利用窮舉歸納的方式，證明實(shí)體論的謬誤。他的思想和論證方法，成為后來(lái)大乘發(fā)展的重要基礎(chǔ)。西藏人以他為大乘六莊嚴(yán)之一，在漢地尊他為八宗共祖。主要的著作有《中論》、《七十空性論》等。

英語(yǔ)Nāgārjuna(c.150-250AD)?,Buddhistphilosopher

德語(yǔ)Nagarjuna(Sprachw)?

網(wǎng)絡(luò)解釋

龍樹(shù)（人名）

龍樹(shù)（人名）菩薩名。舊稱，那伽曷樹(shù)那，那伽阿周陀那N&amacron;g&amacron;rjuna，生于阿周陀那下，故名阿周陀那。以龍成道，故字曰龍。新稱，那伽閼剌樹(shù)那。譯為龍猛。佛滅后七百年出世于南天竺（摩訶摩耶經(jīng)下），馬鳴弟子迦毗摩羅尊者之弟子，提婆菩薩之師也（付法藏傳五）。入龍宮赍華嚴(yán)經(jīng)，開(kāi)鐵塔傳密藏，顯密八宗之祖師也。龍樹(shù)傳曰：“龍樹(shù)菩薩者，出南天竺梵志種也。（中略）其母樹(shù)下生之，因字阿周陀那。阿周陀那樹(shù)名也，以龍成其道，故以龍配字，號(hào)曰龍樹(shù)也?！蔽饔蛴洶嗽唬骸澳琴ら懘虡?shù)那菩薩，唐言龍猛，舊譯曰龍樹(shù)，非也。”
著名的大乘佛教論師，在印度佛教史上被譽(yù)為“第二代釋迦”，大約活躍于公元一五〇年至二五〇年之間，他首先開(kāi)創(chuàng)空性的中觀學(xué)說(shuō)，肇大乘佛教思想之先河。以《中論》及《大智度論》最為著稱。
龍樹(shù)廣泛影響了大乘佛教各宗派，中觀派以他為創(chuàng)始者，瑜伽行唯識(shí)學(xué)派與如來(lái)藏學(xué)派也多以他的著作來(lái)證明本身宗義的正確。在漢傳佛教中享有“八宗共祖”[2]的稱號(hào)。在藏傳佛教中，與其大弟子提婆（亦名圣天）同被列入為佛教的二勝六莊嚴(yán)之一。密宗也以他為傳承上師之一，列名八十四大成就者中。