南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》：“溫公喪婦，從姑劉氏，家值亂離散，唯有一女，甚有姿慧，姑以屬公覓婚。公密有自婚意，答云：‘佳壻難得，但如嶠比云何？’姑云：‘喪敗之余，乞粗存活，便足慰吾余年，何敢希汝比！’卻后少日，公報(bào)姑云：‘已覓得婚處，門地粗可，壻身名宦，盡不減嶠?！蛳掠耒R臺(tái)一枚。姑大喜。既婚，交禮，女以手披紗扇，撫掌大笑曰：‘我固疑是老奴，果如所卜?！睖貚?，字太真。后因以“太真玉鏡”借指男女訂婚的聘禮或定情的信物。

基本解釋

　南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》：“溫公喪婦，從姑劉氏，家值亂離散，唯有一女，甚有姿慧，姑以屬公覓婚。公密有自婚意，答云：‘佳壻難得，但如嶠比云何？’姑云：‘喪敗之余，乞粗存活，便足慰吾余年，何敢希汝比！’卻后少日，公報(bào)姑云：‘已覓得婚處，門地粗可，壻身名宦，盡不減嶠?！蛳掠耒R臺(tái)一枚。姑大喜。既婚，交禮，女以手披紗扇，撫掌大笑曰：‘我固疑是老奴，果如所卜。’”溫嶠，字太真。后因以“太真玉鏡”借指男女訂婚的聘禮或定情的信物。