三娘教子 （傳統(tǒng)戲曲劇目）簡介 《三娘教子》改編自明末清初戲曲家小說家李漁的《無聲戲》中的一回。后被各劇種移植演出，其中秦腔、蒲劇、京劇影響最大。 明代，儒生薛廣，往鎮(zhèn)江營業(yè)。家中有妻張氏，妾劉氏、王氏。劉氏生一子，乳名倚哥。又有老仆薛保。薛廣在鎮(zhèn)江，適遇同鄉(xiāng)人，以白金五百兩，托帶回家。不料其人吞沒白金，購一空棺，停厝荒郊，以為薛廣靈柩，回鄉(xiāng)報知張氏等，舉室嚎啕，使薛保運回靈柩安葬。后家漸衰落，張、劉不能耐貧，先后改嫁。三娘王氏深鄙之，誓與薛保茹苦含辛，撫養(yǎng)倚哥，送之入學，己則織布以易升斗之栗。倚哥在學堂被同學譏為無母之兒，氣憤回家，遂不認三娘為母，語語挺撞，三娘怒不可遏，將刀立斷機布，以示決絕。幸薛保竭誠勸導，母子始和好如初。薛廣在鎮(zhèn)江生意衰敗，后叢伍，官至兵部尚書。十幾年后薛倚金榜題名，新科狀元。父子相認團圓一家，榮歸故里。而此時薛倚的大媽、親媽又丟棄自己的家都來認丈夫和狀元兒子，三娘勸張氏回家照顧老伴，勸劉氏也回家照顧老伴和幾歲的孩子。并告訴她們：欲嘗甜瓜自己種，自種苦瓜自己嘗。

基本解釋

辭典解釋

三娘教子sānniángjiàozǐㄙㄢㄋㄧㄤˊㄐㄧㄠˋㄗˇ

戲曲劇目。明代故事戲。鋪演薛廣有妻張氏，妾劉氏與三娘王春娥，薛廣赴鎮(zhèn)江不歸，其友吞沒其金，偽稱薛廣已死，而張、劉氏先后再嫁，唯三娘獨力撫育劉氏子倚哥。倚哥在學中被同學譏為無父無母，負氣不聽三娘教訓，致使三娘以刀斷機布，以示決絕，老仆薛保再三勸解，母子方和好如初。后倚哥高中狀元，薛廣亦以軍功得封還家，一家方得團圓。

網絡解釋

三娘教子（傳統(tǒng)戲曲劇目）

簡介
《三娘教子》改編自明末清初戲曲家小說家李漁的《無聲戲》中的一回。后被各劇種移植演出，其中秦腔、蒲劇、京劇影響最大。
明代，儒生薛廣，往鎮(zhèn)江營業(yè)。家中有妻張氏，妾劉氏、王氏。劉氏生一子，乳名倚哥。又有老仆薛保。薛廣在鎮(zhèn)江，適遇同鄉(xiāng)人，以白金五百兩，托帶回家。不料其人吞沒白金，購一空棺，停厝荒郊，以為薛廣靈柩，回鄉(xiāng)報知張氏等，舉室嚎啕，使薛保運回靈柩安葬。后家漸衰落，張、劉不能耐貧，先后改嫁。三娘王氏深鄙之，誓與薛保茹苦含辛，撫養(yǎng)倚哥，送之入學，己則織布以易升斗之栗。倚哥在學堂被同學譏為無母之兒，氣憤回家，遂不認三娘為母，語語挺撞，三娘怒不可遏，將刀立斷機布，以示決絕。幸薛保竭誠勸導，母子始和好如初。薛廣在鎮(zhèn)江生意衰敗，后叢伍，官至兵部尚書。十幾年后薛倚金榜題名，新科狀元。父子相認團圓一家，榮歸故里。而此時薛倚的大媽、親媽又丟棄自己的家都來認丈夫和狀元兒子，三娘勸張氏回家照顧老伴，勸劉氏也回家照顧老伴和幾歲的孩子。并告訴她們：欲嘗甜瓜自己種，自種苦瓜自己嘗。