兩耳垂肩 兩耳垂肩之相 解釋： 1. 耳大至肩。《三國(guó)志·蜀志·先主傳》：“﹝ 先主 ﹞身長(zhǎng)七尺五寸，垂手下膝，顧自見(jiàn)其耳?！焙笠蛞詢啥辜鐬楦毁F之相。《三國(guó)演義》第一回：“﹝劉備 ﹞生得身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝。” 魯迅 《偽自由書(shū)·文字上的折扣》：“譬如說(shuō)罷，稱贊貴相是‘兩耳垂肩’，這時(shí)我們便至少將他打一個(gè)對(duì)折：覺(jué)得比通常也許大一點(diǎn)，可是決不相信他的耳朵像豬玀一樣。”按，此說(shuō)源于佛經(jīng)，為八十種好之一。參閱 季羨林 《三國(guó)兩晉南北朝正史與印度傳說(shuō)》。佛相。據(jù)《大智度論》卷四載，佛具三十二相，如足下安平立相、足下二輪相、長(zhǎng)指相、足跟廣平相、手足柔軟相、正立手摩膝、金色相、丈光相、七處隆滿相、身體平正威儀嚴(yán)肅如獅子王相、大直身相、四十齒相、獅子頰相、廣長(zhǎng)舌相、梵聲相、眼睫如牛王相、頂成肉髻相、眉間白毫相等等，其中頂成肉髻相成為現(xiàn)代人辨別佛相的重要標(biāo)志。而在《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》中，眉間白毫相則是佛之極明了之相。同時(shí)，佛相又具八十種隨形好。據(jù)《大般若經(jīng)》卷三百八十一、《大乘義章》卷二十載，八十種隨形好有：第一好，指甲狹長(zhǎng)薄潤(rùn)、光潔明凈；第二十八好，唇色紅潤(rùn)光澤，上下相稱；第三十三好，鼻梁修長(zhǎng)，不見(jiàn)鼻孔；第四十二好，耳輪闊大，成輪陲形；第五十七好，面形長(zhǎng)寬勻稱，皎潔如明月，等等。

基本解釋

耳大至肩。《三國(guó)志．蜀志．先主傳》:"﹝先主﹞身長(zhǎng)七尺五寸，垂手下膝，顧自見(jiàn)其耳。"后因以兩耳垂肩為富貴之相。

網(wǎng)絡(luò)解釋

兩耳垂肩

兩耳垂肩之相
解釋：1.耳大至肩?！度龂?guó)志·蜀志·先主傳》：“﹝先主﹞身長(zhǎng)七尺五寸，垂手下膝，顧自見(jiàn)其耳?！焙笠蛞詢啥辜鐬楦毁F之相?！度龂?guó)演義》第一回：“﹝劉備﹞生得身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝。”魯迅《偽自由書(shū)·文字上的折扣》：“譬如說(shuō)罷，稱贊貴相是‘兩耳垂肩’，這時(shí)我們便至少將他打一個(gè)對(duì)折：覺(jué)得比通常也許大一點(diǎn)，可是決不相信他的耳朵像豬玀一樣?！卑?，此說(shuō)源于佛經(jīng)，為八十種好之一。參閱季羨林《三國(guó)兩晉南北朝正史與印度傳說(shuō)》。佛相。據(jù)《大智度論》卷四載，佛具三十二相，如足下安平立相、足下二輪相、長(zhǎng)指相、足跟廣平相、手足柔軟相、正立手摩膝、金色相、丈光相、七處隆滿相、身體平正威儀嚴(yán)肅如獅子王相、大直身相、四十齒相、獅子頰相、廣長(zhǎng)舌相、梵聲相、眼睫如牛王相、頂成肉髻相、眉間白毫相等等，其中頂成肉髻相成為現(xiàn)代人辨別佛相的重要標(biāo)志。而在《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》中，眉間白毫相則是佛之極明了之相。同時(shí)，佛相又具八十種隨形好。據(jù)《大般若經(jīng)》卷三百八十一、《大乘義章》卷二十載，八十種隨形好有：第一好，指甲狹長(zhǎng)薄潤(rùn)、光潔明凈；第二十八好，唇色紅潤(rùn)光澤，上下相稱；第三十三好，鼻梁修長(zhǎng)，不見(jiàn)鼻孔；第四十二好，耳輪闊大，成輪陲形；第五十七好，面形長(zhǎng)寬勻稱，皎潔如明月，等等。