權(quán)教 適宜于一時的教法叫做權(quán)，眾生(梵語bahu-jana)根機(jī)未成熟，由淺入深，逐漸使人覺悟的教法，種種權(quán)宜方便，稱之為權(quán)教。 （術(shù)語）華嚴(yán)天臺等一乘家所判，以法相三論之三乘教為權(quán)教，以自宗之一乘教為實(shí)教。又就天臺所立之四教而判之，則以藏通別之三教為權(quán)教，以圓教為實(shí)教。

基本解釋

佛法有權(quán)﹑實(shí)二教。權(quán)教為凡夫﹑小乘說法，取權(quán)宜義，如《阿含經(jīng)》是。

網(wǎng)絡(luò)解釋

權(quán)教

適宜于一時的教法叫做權(quán)，眾生(梵語bahu-jana)根機(jī)未成熟，由淺入深，逐漸使人覺悟的教法，種種權(quán)宜方便，稱之為權(quán)教。
（術(shù)語）華嚴(yán)天臺等一乘家所判，以法相三論之三乘教為權(quán)教，以自宗之一乘教為實(shí)教。又就天臺所立之四教而判之，則以藏通別之三教為權(quán)教，以圓教為實(shí)教。